茅山的青松道长更直接；
对着还在闹脾气的弟子们拍了拍桌子：
“都别耷拉着脸了！干活去！妖物可不等人！”
网络上，修行者们的反应更是热烈。
“早这样不就完了？非要折腾这么一出！”
“算他们识相，不然真把我们逼急了，谁也别想好过！”
“这不就好了？好好活着不好嘛？干嘛非要去作死。”
“就是，俗话说得好，好死不如赖活。”
“人家无相神又没搭理你，没招你没惹你，干啥非要上赶着去除掉人家？”
有修士在修行者内部论坛发帖，语气带着明显的放松：
“不动无相神，那我们还能继续愉快的玩耍。”
“该降妖降妖，该除魔除魔，犯不着跟自己的小命过不去。”
下面附和者众——
“可不是嘛！我还想多活几年，看看大道究竟是什么模样，可不想跟着某些人去送人头。”
“之前是真怕他们一根筋，非要硬来。”
“现在好了，总算能安心修行，安心做事了。”
“说句难听的，就凭我们这点修为，在无相神面前不够看，在人家眼里，747局的核武器估计也跟鞭炮差不多。”
“真打起来，我们都是炮灰！”
“妥协不丢人，丢人的是明知道会输还非要打，那叫蠢！”
甚至有之前对官方颇有微词的散修，也在帖子里留言：
“这次能及时止损，还算有点担当。”
“希望他们记住这个教训，别再犯糊涂。”
江城无相寺外，那些因修士罢工而聚集的记者和游客，也渐渐散去。
有人拍到，之前封锁山路的747局人员已经撤离；
寺门口的警戒线也撤了，只有几位僧人在安静地清扫落叶；
一切似乎又恢复了往日的平静。
但所有人都知道，有些东西已经不一样了。
官方首次公开承认“非传统神明”的存在；
这本身就是对现有秩序的一次冲击。
修行界与官方之间的张力虽然暂时缓解；
却也埋下了新的伏笔——
今后，修行者们或许会更有底气坚持自己的立场；
而官方在制定涉及超凡力量的决策时；
也不得不更多地考量修行界的态度。
夕阳下，无相寺的钟声再次响起，悠远而平和。
正殿里，那幅无面画像依旧静静地挂在那里，接受着零星香客的参拜。
没有人知道祂是否感知到了外界的这场风波；
也没有人知道祂对官方的“承认”是否在意。
慧能主持站在画像前，双手合十，低声诵经。
三日后；
官方妥协的消息传遍修行界；
那些原本对无相寺持观望态度的修行者；
那些坚守“宗门至上”“祖师为尊”的道门耆宿；
心中的天平，竟在悄然间发生了倾斜。
青城山深处，一座隐于云雾中的道观里，观主玄真子正对着三清塑像打坐。
他修行七十余年，恪守道门清规；
向来以“敬祖师、守山门”为第一要务。
可此刻，他眼前浮现的，却不是三清的庄严法相；
而是从江城传来的那幅无面画像。
“师父，山下的师弟们……都想去无相寺看看。”
一个年轻道士小心翼翼地禀报，声音里带着犹豫；
“他们说……或许能在那里悟到些什么。”
玄真子睁开眼，眸中闪过一丝挣扎。
青城山自开派以来，便有“非重大变故，弟子不得擅自离山”的规矩；
更何况是去一座佛寺参拜一位无名无姓的存在？
这若是放在往日，他定会斥之为“离经叛道”。
可想起那些关于“神像倾颓”“佛道共拜”的传闻；
想起747局态度的一百八十度大转弯，他心中的坚守，竟生出了一丝裂痕。
“去便去吧。”
良久，玄真子缓缓开口，声音带着几分疲惫；
“告诉他们，到了那里，不可妄议，不可轻慢。”
“若能有所悟，便是他们的机缘；”
“若不能，便当是见识一番天地之大。”
年轻道士愣住了，似乎没料到一向严苛的师父会同意。
“只是……”
玄真子补充道，“不可忘了自己是青城弟子。”
“山门要守，祖师要敬，但道……或许不止一条。”
类似的场景，正在全国各地的大小山门中上演。
崂山，位须发皆白的长老围坐在一起，争论不休。
“胡闹！简直是胡闹！”
一位拄着拐杖的长老气得浑身发抖；
“我崂山弟子，自当以崂山派祖师为尊，去拜一个穿花裤衩的无面人？”
“传出去，我崂山的脸面往哪搁？”
“师兄息怒。”
另一位长老沉吟道，“脸面事小，道途事大。”
“那等能让如来神像俯首的存在，绝非寻常。”
“弟子们想去看看，未必是坏事。”
“或许……祖师在天有灵，也会允许他们去探寻一番。”
“你这是本末倒置！”
拄杖长老怒视着他，“山门是根，祖师是魂！连根都忘了，还修什么道？”
“可若这‘根’，挡了道途呢？”
反驳的长老反问，“当年张三疯，不也是跳出了少林的桎梏，才开创了武当吗？”
“道在前，为何要被山门和祖师的名头束缚？”
争论到最后，最终做出决定：
允许弟子自愿前往无相寺，但必须遵守“三不原则”——
不背弃门派，不诋毁祖师，不盲目崇拜。
可这看似折中的条款，实则已经松动了“山门至上”的铁律。
更令人咋舌的是南方的一座小门派“青云观”。
观主竟是带着全观弟子，浩浩荡荡地前往了无相寺；
甚至在寺外搭起了临时的帐篷；
声称要“在此静修三月，感悟上尊真韵”。
“观主，我们真的要一直待在这里吗？”
有弟子不解，“观里的祖师堂还等着我们回去上香呢。”
观主望着无相寺的山门，语气坚定：
“朝闻道，夕死可矣。！！”
“祖师若有灵，定会理解。”
“比起守着一方道观，能得见真正的道，才是对祖师最好的告慰。”
这话传到其他门派耳中，有人斥之为“数典忘祖”；