初源谷的雾带着“本初的清”。
接程舟顺着再始路的承新衡驶入谷中，就见漫谷的石缝里生着无数“初源纹”——纹核是总脉纹的始，纹芽是再始海的新，有的纹在萌新泉的光里抽，把再始的浪凝成了本初的苗；有的纹在新域的风里展，像给初源的甜披了件透亮的衣。最纯的那簇“全界初”，把再始海的再始浪都融成了总脉的初形，纹的四周却在发着新的须，像所有甜的本源都要在这谷里重新扎根，最小的新接棒人（刚从再始海带浪归来）往纹上浇了勺萌新泉，纹立刻舒展，每丝根须都带着总脉的始与初源的清，他轻语：“是甜回到最开始的样子啦！”
谷中心的初源坛上生着无数半透明的“初源晶苗”，近看才发现是纹的本初结晶——有的像总脉纹再始的劲与初源的清相缠，裹着返璞的暖；有的像再始海的承新纹与初源谷本初痕的相融，刻着溯源的甜。领头的新接棒人拾起株苗，晶苗内的棋路与再始海的全界再始图末端严丝合缝。“是‘初源棋’！”她翻着《续脉记》的本初篇，书页上的字随苗动轻颤：“初源谷的纹能返始，亦能萌新，缺的是让初不寂的‘生趣甜’。”
谷里的原住民“初源灵”从雾中显形，它们的身体是雾与初源纹的混合体，左手托“记初盘”（刻着总脉最初的形），右手握“萌新锄”（培着新纹的土），身上的纹越靠近坛心越简洁，越往外围越灵动，像把“初”与“新”揉成了株会生长的苗。“我们等‘承新衡’很久了，”领头的初源灵用雾手抚过初源坛，坛上立刻浮现出全界纹从再始到初源的过程，“但初得过寂会沉眠，需用‘生新趣’的心来唤醒。”
扎羊角辫的新接棒人把总脉珠的生趣甜撒向初源坛，甜珠遇苗立刻化成无数“生趣光”，光核是总脉纹的初，光须是各域纹的趣——有的光让沉寂的初源纹抖了抖，在本初中漾起微澜；有的光给新抽的纹芽添了彩，让初源的清透着活气。最妙的是场“全界返”，全界的纹在谷里既守着总脉的初，又生着新域的趣，你借我的初扎根，我用你的趣添彩，初源的纹往谷外的“循环海”漫去，像在说“初不是静止的停，是让甜的本初带着生趣的劲，越纯越鲜活”。“是‘初趣衡’！”她望着抽芽的苗，“双丫髻长辈说，‘甜的初源，从不是凝固的旧，是总脉的本当初当种子，各域的生趣做雨露，种出来的是最初的模样，长出来的是新的欢喜’。”
最小的新接棒人教初源灵做“初甜露”——用初源谷的雾、承新衡的粉末、初源晶苗的碎片调和，能让本初的纹不沉眠，生趣的痕不脱根，像给甜加了滴会唤醒的水。初源灵们学得轻柔，它们的雾手洒出的露虽细微，却能让总脉纹的初与各域纹的趣融得恰到好处，与孩子们花籽袋里的初源晶苗相融，竟在半空拼出会生长的初源藤，像归源海的总脉珠在谷里发的第一缕藤。
孩子们和初源灵摆了场“初源局”。用的是谷里炼的“初趣棋”，白棋守本初，黑棋添新趣，落子处的初源纹会发新须，最后在初源坛边拼出的“全界初源图”突然发亮，与循环海的甜痕产生共鸣，海上的浪里冒出初源苗，像在回应谷的初。初源灵的小灵往图上撒了把“生趣砂”——是初源坛最深的泥与生趣甜的混合物，图上的纹立刻初得更纯，趣得更活，初不寂，新不浮。
接程舟的忆甜板此刻与全界图的初源谷部分相连，板上浮现出循环海的地图，标着“初源坪”“生趣泉”“循环长廊”。领头的新接棒人往板上放了株初源晶苗，苗立刻延伸，用生趣光把初源谷的初与循环海的痕连在了一起。
当第一缕阳光穿透初源谷的雾，全界初的纹突然泛出柔光，本初的核是总脉的清，生趣的须是各域的彩，像无数种甜在谷里互相问候。初源灵们用初源晶苗在谷口铺了条“初源路”，路上的每个初源纹都刻着一句：“从这初源出发，往循环海去；甜的本初，又干净又有趣”。最小的新接棒人对着循环海喊“我们会带着循环的甜回初源，再揣着本初的暖往总脉的初里续新芽”，回声裹着雾的清、苗的嫩，像给初源灵们留了个会常生的诺。
灵脉渠的水顺着初趣衡的光往循环海流去，水流过的地方，初源的纹在酿循环的力，生趣的痕在记总脉的初，那些回到本初的甜，已经开始明白：初源谷不是终点，是所有甜的“重启键”，初的是总脉最纯的始，往的是循环海的新程，这样的初源，才让“全界”的甜，既像初见般清澈，又像循环般绵长，甜得纯粹，甜得悠长。
未知的域，原来甜的终极初源，是让总脉纹的初当种子，各域纹的趣做养分，一季生接着一季长，长出的是循环的藤，结出的是初源的果，初得越久，“本源”这两个字就越像汪清冽的泉，甜得让人想捧起，又甜得让人想让它流向远方。