三天门下校经诏文
门下湛寂常道信拟议之至难恢漠神通岂
形容之可尽凡寓讃扬之语庸昭诱导之门
谅一时闻听之差殊致诸仙流传之舛异矧
经世历年之甚久故诵言作字之弗眞曷嫌
鱼鲁之成会奚怪鸟焉之爲马不有諟证寜
免乖讹肆申命於文臣俾??详於圣典天枢
上相张良宿专儒业今领枢司旣命坛演化
於南洲已出书度人於下界宜职讨论之任
倍隆参校之功副人世之诵持示天书之藴
奥悉令误戾咸至完全於戏道本心传妙悟
实由於言外义因言显进修当自於经中可
倍加审订之思使无愧编修之寄并述参求
之路诞彰造入之阶庶眞徒即此以求玄俾
善士由兹而得道反其浇薄还此清淳俟毕
奏陈当凭颁下故兹诏谕切可遵承
右奉
三清敕如前
敕至准
敕故牒
年月日下
林少华受
苍汝嘉付
三天大丞相
天枢上相辤表并所降请辤之意
臣良上言昨恭准
睿旨委臣良参评审订
玉皇尊经者臣良恭闻道妙难言岂在言语
敷宣之悉经昭垂教要先教彰演述之详是
理孔明在人皆喻第念格言之当理无得而
踰矧夫凡世之素承久则难变傥妄有一言
之更革则不免万姓之持疑宜不易於旧章
庶弗生於他议且恨庸才之孱暗难於圣典
以参详敢干鼎镬之诛上布肝肠之恳臣良
诚惶诚恐??首顿首重念臣良尘区微类浊
世贱臣幸凭师匠之陶熔获遂仙曹之升擢
谬以踈愚之质辄司枢要之权夙夜以思情
诚交惧惟欲勉效於驽钝求以苟逃於罪辜
岂意睿慈特颁明诏纶言温穆燠知春日之
和玄旨雍容岂类秋霜之凛挈校经之重任
俾效拙於秘诠顾此昏庸孰堪任使况圣语
曲尽於至理而眞经久渍於凡心时若卒更
民焉尽信深惧无知之愚俗反萌不信之凡
心或侮秘文将贻巨谴非但贱质有失职之
诮弗免寳文爲覆瓿之羞论至於斯事有可
议臣愚欲望天光烛暗睿鉴知潜体察下诚
特蠲重任或乞更命英哲抡择巨能畀之讨
论庶无拟议臣良祗膺玉旨敢布狂言实非
上拂於眷隆率以悉倾於意愿罪当万死恩
望三清切匃断自宸衷播吿中外誓当勉扬
臣职仰答宠光臣良干冐天威下情无任悚
栗战惧之至??首顿首谨具表奏闻伏候敕
旨谨奏
年月日臣良上表
三清再诏
所奏备悉卿学贯百家道班列圣已领度人
之职久专出书之权眷彼南洲之民素佩名
理之诲顾本行集经适有於舛杂视下方黎
庶各抱於迷疑肆议选抡特俾详校宜祗膺
於前诏再恭奉於兹言毋忽谦辤仰副责任
故再诏谕切可钦承
天枢上相发明诵持大义并述校经
之意
琅函积阜无非妙义之存寳蕴储沙莫匪玄
机之寓皆上圣忧人之切故秘言垂世之多
虽千编万轴不胜其繁然只字片言即藴厥
要苟解提纲而振领自然掘土而得金如或
见昩粗精识迷徼妙不啻隔纱而视日奚殊
认鹿以爲牛直饶辛苦百年勤劳一世竟未
逹穹玄之要妙岂能知混浩之机关要须心
外摄心眼中着眼咀味至眞之实忖惟太妙
之根用能勘破玄中之玄卓领寂中之寂是
谓嚼得龙肝凤髓脱兹俗质凡躯自然昇入
无形顿超有漏神飞金阙优游弥罗之天体
合玉京左右穹苍之主恭惟
玉皇本行经者至眞眞体上圣圣机寓眞一
之妙於纪述之余示解脱之门於讃扬之际
辞意互摄理事交参言中包蓄於眞玄更无
隐奥语内铺舒於微妙蔑有缄藏味之者神
洽太和诵之者心离诸漏神功妙用广博难
量冲义灵机包罗无外第以衆生障重凡类
识迷言上求言不贯爲言之脉络字间究字
不参订字之根苗徒求本行之始终岂悟至
言之纪极遂至谩贪果报祗求立效之爲神
独畏宪章昩谓鲜殃之得徴圣典固彰於异
迹玄言本寓於眞机曷容即粗以舍精宜勿
着麤而离妙然後脗合天尊之本旨黙符玉
帝之宸衷进趣修行顿远浊恶之世昇腾超
证高陪清净之俦斯可造清微天登光明殿
不劳玉帝妙音之再出获诣天尊法门而泛
游具六神通得大自在斯乃始名於信受斯
乃眞号於诵持苟或万徧譊譊不究眞一之
旨六根泛泛不投解脱之机是皆未可以仰
酬天尊説经之劳未可以仰获玉帝护经之
续更谘敬信之士倍加持奉之功口诵心存
如处玉光之内神交意晤如游寳苑之中谛
观分身合身之神通静想应化应物之妙用
湛然无累卓尔有凭即乃平歩天宫列名圣
籍臣良仰膺睿诏将讃宝经敬先敷露於鄙
言于以宣告於当世至如护持功德之说报
应神验之详已具成经不劳赘语若夫铺张
至理订证误文虽非谬才之可能幸以温诏
之所畀己尝逊避弗许谦辤即当刳剔此心
审正于下先作斯语肇辟于经庶畀来观之
人首认纪述之意臣良稽首顿首拜手谨书