赵小姩感觉自己的脑子又一次乱了。
在地府第一次乱的时候她意识到了自己的愚蠢，这一次乱得更彻底，她感觉对这个世界知道的太少，理解浅薄，自己能触摸到的只有那一点点，用这一点点的来定义世界，就好像用一滴水来定义大海一样，总是欠妥。
舒小欣是个急性子，想了一会儿说：“去人间本来就是修行，每个人想做什么就去做什么好了，只要他受得了，我们不要替别人操心。约个日子去我那里喝酒，如何？”
白芷说休息日就去，顺便试试新定做的衣裳和鞋子，赵小姩也点头答应。
三人就此话别。
赵小姩回到城隍庙，进了陈荷花的院子，陈夫子见闷头不语的赵小姩，觉得奇怪。
他这个徒儿最是活泼好动，总是喋喋不休地说着自己的想法，这次回来后竟然好像有了思考的模样，不就是去鬼医堂拜个医吗？那鬼医白芷也不是地府的名医，怎么还会难为自己的徒儿？
赵小姩再不济也是城隍庙的鬼差书记员，级别也不比鬼医低太多，大家都是地府的公仆，在地府一待至少都得上千年，不会这么不开眼吧？
一直到天黑，见赵小姩还是不言不语，陈父子就用意念开始问话：“拜师可还顺利?”
“顺利，赵小医考核通过了，白芷很高兴地收下了她。”
“那是赵小医不高兴留在那里吗？”
“她在那里如鱼得水，很开心。”
“那你为何回来这半日不言不语，是你不开心？”
“是我又开始糊涂，觉得想不明白这些事情。”
“哪些事情？”
“白芷天天给产难的女人接生，每日面对她们的凄厉哭喊，她适应了这种场景倒也罢了，最后她竟然告诉我们女人生孩子挺好的，人如何做才能生一个好孩子。这些女人不就是因为生孩子死的吗？”
“白芷真是这样说?她这样说的话，其实也有她的道理，她给这些女鬼修复身体和神魂，是为了她们来生有一个健全的体魄，若再次投胎为女人能够健康产子。”
“这些女鬼都产难死过一次了，来生作为女人不怕吗？”
“若是生孩子就是她们的执念，她们还是会投胎为女人再次生子的。你只看到了女人生产的苦，你没有想到过，若一个女人此生没有自己的孩子，可能更苦。”
“那倒也是，是我狭隘了。”
“生而为人，生与不生，生多少，其实往往都不是女人一个人可以决定的，现在华国女人渐渐有了一定的话语权，但还是非常有限的。阳间是生，阴间是死，这个不能变。你这是操了阎罗王的心呢。”
“我只是不想让女人如此受苦，受这么痛的生育之苦。”
“这个估计变不了，人是会权衡利弊的，你看卵生湿生化生的都在尽力地多生多育，只有人生养最困难。”
“莫非人生养困难是天定的？”
“这个你自己用心体悟，我不能回答你，但你可以反着想，如果人生养就跟鸡生蛋一样的容易，你觉得人会像现在一样心疼他的幼崽吗？”
“如果太多了，可能也会变得不在乎。”
“不在乎的结果就是养不好，孩子欠教育，偏偏人的养育期长，就是为了让他受到更好的教育，让人懂得如何成为人，而不是像动物一样毫无廉耻。”
“这么说来，人间生养注定要受苦了？”
“到人间本来就是一场修行，苦还是不苦，是你自己的选择，若你觉得苦，那就是苦，若你甘之若饴，那就是甜。”
“我懂了，是自己的选择，或者被迫的选择。”
“身为女子能做的选择不多，所以要有智慧，你可能会嫁错人，继而生错孩子，但是你还可以教育他，想法扳回这一局，因为孩子身上毕竟也流着你的血。若所有的路都走不通，你还可以想法把自己过好，毕竟每一个灵魂都是要为自己负责的。与其忧虑孩子，不如忧虑自己灵魂的前景，谁和谁的相遇都只是相伴一程，莫要执着。”
“若死后仍然放不下家中儿孙，又没去投胎的，是不是都会护佑自家子孙？”
“这是家族业力，不好说，有跟在儿孙身后做清风的，也有自己去受罚的，还有就是自己顾自己的。这些现象应该和人间差不多。若无亏欠，便是不见。”
“像我这样对人世间还有眷恋的鬼差多吗？”
“不多，但对人世间有眷恋的鬼有无数。想去投胎人间排队的鬼都在急切等待，有的一等可能就是几十上百年也算正常。”
“像我这样等下一次命盘重启时，还可以重来的鬼多吗？”
“有，但是更少。很多鬼已经厌弃了那一生，巴不得重新来过，就像你们人间打牌一样，重新洗牌，重新开始，再一次去完成修行任务。”
“那若是一生一世不过关呢？”
“再重新开始，还是类似的牌局，直到过关为止。”
“这么说来，苦熬完一生的人都算过关吗？”
“也不一定，要对照你投胎时肯定给自己立下了目标和要完成的任务，回来时，若你又造了新孽，还要受惩罚，分毫不差。”
“确实如此，就像我们在陈荷花园中，她的所说所行都已被记录在案，她的起心动念还有神差记录，上哪里还会有差别？”
“但是人并不知道，所以行事会肆无忌惮。”
“这么说来神话、传说中的一切都是真的?”
“都是真的。”
“那为什么不让人知道呢？”
“他知不知道都没有关系，最重要的是到人世间，他自己做出的选择，他可以选择道路，认真对待自己的难关。”
“他知道了不更好吗？”
“若是他知道了，凡事自己不尽心努力，只会求诸神明，就浪费了这一生修行的历程。”
“那心中有信仰的是否就更好呢？”
“这也不一定，有些人坚信自己内心的力量一样可以走出困境，这就是求人不如求己。信仰之力付诸神明，神明的力量就会强大，如果付诸自身，自身的力量就会强大。但凡精神力强大且能自律的人，跟神也没有大的区别。反之，一生胡作非为，跟动物畜牲也一样。”
“这么说，我们在地府做鬼差，也算是在修仙?”
“你以为呢？”