李逍自是明白了王荆公是谁，但是很可惜，他也不感兴趣啥王安石的诗文。他记得原着中也提到过王安石变法，老爷子可是对此嘲讽拉满，感情王安石最近才没了啊（注：王安石死于元佑元年（1086年）故事现在还在元佑四年的年底）。是不是苏轼还活着？算了一个武侠的世界，想这些人干啥。
李逍收回思绪接话道：“如今世人多诽谤王荆公，玄生大师还为他编撰文集，看来大师真是对他的诗文喜爱的紧啊。”
玄生大师则是笑了笑，道：“人各有所好嘛，世人皆爱东坡先生的诗词，但是我年少时见过王荆公，对其人钦佩的很，故而偏爱他的诗文。”
正在两人说话间，只听顶上有哐哐声，玄生脸色一变，脚下施展了少林的神行功，一下子上的楼去，李逍也是跟着一道爬了上去。未到三层，就听玄生大师说道：“庆元，你还是下阁去吧。”
那名叫做庆元的弟子愤愤的下了阁，几乎和李逍撞了个满怀。李逍瞥了一眼，这三层的书籍上基本落满了灰尘，那庆元一翻则更是脏乱。
少数地方看着已经有些发霉，书架也有些腐朽，显然就只有玄生大师一个人维护着藏经阁并不能做到面面俱到，维护好最下面的三层已经是尽力了，通往四层的楼梯也是被锁上了，想那庆元应该是想上楼被阻止了。
相比之下二层则是整理的不错，没有堆放太多的书籍，反而到处挂满了名人字画，历代高僧的语录，以及诸多僧人和文人的唱和诗词，不过李逍显然对这些也没啥兴趣，仅有的几个能引起他兴趣的也就是几幅落款东坡先生的诗词，看着多是些不见于后世着作的诗词，也不知真假。
玄生见庆元下了阁。脸色稍缓，俯首开始整理书籍。李逍本着好人做到底的原则，其实也是因为好奇三层都有些什么，上了三楼，将庆元翻乱的书籍收拾起来，拿起最上面的一本稍稍擦了一下，只见书名《源法录》一看内容，关于佛教考源的，怪不得那庆元不感兴趣，李逍也是不想看，便将其归位了。
再看第二本《嵩山地理考》，这本书有点意思，也不知是哪位高僧写的，中间好多关于嵩山的地图，有哪些山头、哪些洞涵也被标记出来了描述的相当详尽，按照武侠小说的套路有洞必有先人留下的秘籍啊，有了它少林寺我就是开了全图啊。李逍顿时兴奋的拿着它看了起来。
这时玄生大师已经把元庆翻乱了的书籍尽数归位，过来拍拍了李逍说道：“这本书写的是本寺本朝初年的情况，具体是哪位先师，哪一年所着已经不可考了，闽生，你要是喜欢可以借去看。”说罢领着李逍来到一层，李逍登记之后便是带着书离开了。
离开之后的李逍是心满意足，在他看来自己还是有点收获的：
第一熟悉了一下藏经阁，看起来进藏经阁没有那么麻烦，唯一的疑问是四层之上是什么？会不会真正的武功秘籍都在四层之上。
第二则是拿到了《嵩山地理考》等于开了全图啊，终于不要找Npc问地图了，主要是这帮Npc都不靠谱啊，虽然这个地图有些过时了，但是想来才百十来年，嵩山地理应该不会大改。
至于一开始的计划，找到虚竹这一条李逍已经准备随缘了，估计到了主线故事的时候，自己很快就能找到虚竹了，但愿在这之前自己不要过于得罪这个未来的主角。找到扫地僧这个，李逍还是不死心，多往藏经阁凑一凑，李逍还就不信了，自己找不到扫地僧。
很快事情就遂了李逍的愿，他开始有很多的机会往藏经阁跑了，先是寺内安排李逍在厨房帮厨，结果李逍完全不会用灶，洗菜也不会，自然是被众人嫌弃，再也没有帮厨的机会。
于是每次派到李逍的活儿不是劈柴挑水，就是去扫地，扫地嘛，自然是往藏经阁凑喽，加上大家都讨厌去那儿扫地，一来二去，李逍几乎变成了藏经阁的专属扫地僧，甚至多次帮着玄生大师一起整理图书，两人合力在元佑五年的杏月总算把藏经阁三层整理了出来。
由于李逍总是挑打扫藏经阁这种大家都不愿意去的脏活干，每次还总是乐呵呵的去了，所以寺内不少一起的外门弟子背地里总称他为傻子。
不过近来的李逍也是很难笑出来了，毕竟马上入寺快要有半年了，自己去了藏经阁打扫已经不下二十次，但是每次自己去了，只能见到玄生大师一人在那里默默的整理图书，从来没见到传说中的扫地僧出现过。李逍当下就有些绝望了，要是这么多次都找不到扫地僧，那大概率很难找到他了，难道他真的只是一个最后关头才会出来圆剧情的Npc。
一直和李逍交情不错的玄生大师，自然是看出了李逍的状态不太对，于是再一次一起整理藏经阁第四层的时候，半开玩笑，半认真的对着李逍说道：“闽生，我看你今日神情有些恍惚，是否在操心自己的事情？你若是不嫌弃，我想收你为徒，传你武功和佛法，想来有了你的帮助，把这藏经阁的第五层也整理出来怕也不是什么难事。”
李逍显然没有料到会有这样的事情，少林寺外门弟子转内门并非不可能，只要两厢情愿且考核都通过就行，但是自己不愿意啊，自己来少林可以交友可以习武就是不能当和尚，当和尚了将来武功大成又有啥乐趣，只能开口回绝道：“玄生大师抬爱了，在下愧不敢当，只是在下还有这灭门大仇未报，不敢拜入大师门下。”
“是我猛浪了，那你做我的俗家弟子，我只授你武功如何？”玄生大师还是不死心说道。
李逍一下子错愕了，这是个啥情况？我还没找到扫地僧呢，这玄生大师是到底看上我哪一点？