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第71章 汴梁才俊宴昌吉,兴尽蓝亃席(2)

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师宇诧异且道“说了这么多,还未见到夏国使臣,让我看看这异乡来客,也好让我吞吐其人间精气。”师宇瞧这一群人,指着中间两人李昌吉和梁道说道“这两位想必是夏国使臣,你看他们身材高大,长相异域,就知道他们气度非凡,只是后又两人,我乃不识。”那两人便是晏秋和唐国昌,晏秋从来未入苏子之席,这不难怪,唐国昌久不在汴京城,也属于难见也!

苏轼急忙解释道“中间二位确实为夏国使臣(师宇与李昌吉,梁道相互行礼),后面两位乃是吾之好友,同来打搅。”

师宇道“哈哈,苏子门生乃皆有万千才气,今日就不收汝钱,只乃是临走时赠我一词,让我裱于船中,以引万方灵秀之客。”

苏轼道“词当送,钱更当付!我可不愿人家说我吃饭不给钱。”

师宇客气道“苏子真是太见外了。既然这样,快速速登船吧!”

于是众人纷纷登船。师宇先行回船安排。

李昌吉梁道一入得船上,便似魂不附体般的摇晃起来,不过好在二人早有心理准备,才未出现混乱。

李昌吉扶住边上的李格非然后对苏轼道“苏子呀!这中原人的娱乐果真是非同寻常也,昌吉一时竟难以适应!”

苏轼道“夏使,可有什么不便,若然吾等就下船了去。”

李昌吉急忙道“不可,昌吉从未尝试如此有趣之事,定要尝试一番。”

苏轼道“好,夏使有如此探求之心,也是非凡!”苏轼急忙又命晁补之上前扶住梁道。

众人跟在苏轼后面,片刻之间就来到一处房间,师宇从里面出来,急向苏子道“吾已经命人将此船上最大的包间收拾出来,供苏子等人使用。”

苏轼拱手感谢道“真是有劳师老板了。”

师宇回道“唉!苏子乃是上客,苏子能来,不仅可为本小船带来许多文化底蕴,更乃让小人耳濡目染亲近人间物华,岂不是一举多得!”

苏轼道“好好好!”

李昌吉梁道寻觅一处椅子坐下,方才觉得自己乃还在人间而非云间。

黄庭坚笑道“二位使者乃是第一次登船,想来夏国也甚少有此玩物,故而二位不适。中原多水系,自然多舟船舶马。”

李昌吉顺了口气道“中原技艺乃与夏地不同,昌吉领教了。”

众人一概寻座坐定,苏轼对李昌吉道“二位使者,在此处饮食,即可不动而观景色万千,乃是汴京之人最为津津乐道之事。(指着窗外)汝等且看那船外,除了有谲谲的流水,河岸之上更有人间百态。吾等边行边论边饮边食,可否?”

李昌吉急忙回道“全凭苏子安排!”看来李昌吉已经混乱的不能自已,真的不得不说一句,若是将宣德殿上那般巧辩挪到这船上,李昌吉便不会那么盛气凌人了。

苏轼对下人私语几句后,那下人便出得包间,不久之后,船便动了起来,李昌吉梁道先是一惊,不过也而冷静下来。

苏轼道“夏使,这船儿动了起来,正是方便吾等观饮,你看那岸上的人儿,吾等在看他们,他们却在看我们,此刻,各为所想,各有所念,这乃是人间百态。”

李昌吉回应道“是呀,宋人人人有想法,所以宋人富。可是我夏人人人只有一个想法,乃是食得饱也,故而我夏人念想难及宋人之万一。”

苏轼道“人人所念若一,则万人皆同;人人所念各异,则万人有万向,汝且见夏人之志统一,故而刀剑虽不利,却能长驱中原腹地。而我大宋,即便是在三尺朝堂之上也只三十种想法,喋喋不休,难以前行。故而宋夏之间……”

苏轼还没说完即被苏辙打扰“兄且勿言此事,有失国体呀!”看来还是苏辙有分寸,苏轼言语未免太过无忌。

苏轼却还道“此间乃在船上,四下无人,可以无所不言!”说完又转向李昌吉道“夏使也当知无不言言无不尽呀!”

李昌吉笑道“哈哈,尊苏子之言!自然应当知无不言言无不尽!”

苏辙又来阻道“兄且莫要忘记前次与夏使私自会面,乃让官家生疑,还是莫论国事为要?”苏辙也是谨小慎微,不像苏轼那般放荡,其处处防备四下有耳,以免生乱,也算不可多得的“弟弟”。

苏轼急安慰道“子由莫要担心,前次与西夏国未达成和议,私见自然不可取,官家虽有异议,后来吾等还不是……现在我大宋已经与西夏国达成和议,当然要以诚相待,聊天地于俯仰,聊宋夏之何往。”众人莫不惊异!

李昌吉急忙道“若是宋人有所顾忌,吾等还是聊些寻常之事,喝些酒儿,也不会碍着官家命数!”

黄庭坚也算是急性子,又来附和“夏使莫要担忧,我宋人未必会小心提防你等,苏子说‘两国之间,以诚相待’才能换来和平,今天不就是一个机会吗?”

秦观,晁补之,张耒应声附和,李格非,李禧,董荣,晏秋无言,唐国昌只是觉得浑身不自在,苏辙又要出言阻止,可惜他的声音早被淹没在众人的嘈杂附和声中。

李昌吉见众人欢呼雀跃,自己也就没那么多忌惮。

不过最让人揪心的还是苏辙,这位曾数次搭救苏轼的好弟弟,这一次却没能阻止苏轼再作非分的言语。只能默默的准备着收拾的残局。

果然大胆莫过于苏轼,且再看这游船之上。

苏轼道“夏使,你看这汴京繁华如斯乎,是否有乐而忘返的思虑?”

李昌吉道“回苏子,汴京之富庶乃是我夏国难以比拟的,这船,这水,这城都皆让人流连忘返,然而,更让昌吉艳羡的是宋国的人。”

苏轼道“哈哈,说的难道就是吾等几位?”

李昌吉道“是也!昌吉早闻苏子大名,我朝梁主甚至嘱咐我带回几本苏子文集,以消磨宫人寂寥。夏人曾记,苏子赋有八篇,论江山社稷,论五湖风烟,论情怀感慨,论交友淫娱,皆是人间上作,《贾谊论》《晁错论》告诫君王治国用人之道,再说清新如《赤壁赋》,言者虽是清风徐来,却隐喻世之浮沉,慨叹沧桑变幻。再看深情如《江城子》话说‘十年生死两茫茫’,没有坚韧不颇的情愫,难以写出如此感人的词作。真是让我夏人也感慨不已,我夏人愚钝,虽然学习了些许,可是百年来,却没有出现过一位如苏子者!”

苏轼谦虚的笑道“哈哈,苏某一老朽,没想到在夏人眼里会有如此务论,真是让我感言。苏某在宋,多有绪言无忌也,因而时常因言失事,怕是夏国未留传这些事!”

李昌吉急忙回应道“倒是也有,不过皆是认为苏子性情非同常人,有一些豪放之句,实乃倾心之句。”

苏轼哈哈大笑道“看来夏人只见吾等之文,却难见吾等之事呀,不过也难怪,中原与西夏不通消息久矣,只乃有书和信件能通,吾等糗事何必浪费笔墨传播。”

李昌吉附和道“苏子所言甚是,夏国所见寥寥,实乃书文鄙陋如初。”

苏轼又问道“既然你乃在夏国也看宋书,那你可见这些人之中,有几人的书传到了夏国?”

李昌吉扫视一圈看了看诸位,说道“在吾夏国,乃能见得苏子由文赋数篇,并有集录《春秋生》《龙川志》等书。”

苏辙听之眼前一亮,内心扑通,“没想到夏国人还收藏我的文章。”

李昌吉急着道“这李文叔者乃有《山东奇志》,《历下杂谈》,又有《王公祭志》更为流传,尤其是《王公祭志》乃为上篇,我朝梁主见得乃惊之为奇文,赞文叔之文采,每每读之即为叹息道‘若是吾去能有这样的人物为我写志,此生无憾也。’”

李格非急忙道“夏使过奖了,非乃才疏学浅,不堪大器也。”

黄庭坚哪里肯饶过李格非,遂添醋且道“唉!莫说文叔文采动天,他的一双儿女更是人间灵秀,其女与苏翁对都不落下风。”

李昌吉诧异道“世间真的有如此之奇女子吗?我倒是想见上一番。”

苏轼道“唉!此乃不妨事,宋夏交好,汝不仅可见之,还可以与之论道。不过她可厉害着呢!”

李格非急忙谦虚道“诸位见笑了,小女无礼久矣,不堪入得诸位席列。”

苏轼回道“快别说她了,你最近在琢磨些什么!”

李格非急忙回苏子道“最近在品读《大汉玄谷》并作批注,以慰后人。”

李昌吉反正听的云里雾里的。

苏轼言“《大汉玄谷》乃是山中杂谈,汇集人间奥义,乃是黄渠与公孙茂在永元年间在无稽山上开设学馆时的论着。其奥义至今无人得解,文叔若然能解,乃世间之福。”

李格非急忙回曰“只在研究,未得详解!”

李昌吉自然不知道在宋朝的一座无名的山上(无稽山)还能有这般的思想流出,果真是不可思议也,不过他哪里懂这些,他的眼神掠过黄庭坚道“鲁直之才也为甚,在我夏国鲁直之书法比其文章更为盛名,吾曾在我夏国皇宫里见到一幅‘天地大楷’,笔锋浑宏有力,通体粗野却不失章法,有比晋之《兰亭序》,《长门问》之临帖更为浩然正气也。”

黄庭坚笑曰“黄某之书,与那《兰亭序》不能比,更不及《长门问》,昌吉君莫要谬赞。”

苏轼笑道“哈哈,没想到夏使对我宋国之文章了解甚多,如若不是我等识得你,乃不知汝乃夏人也!汝之技艺俨然若宋大家一般”

李昌吉谦虚道“昌吉无才无德,只是碰巧在我夏国皇宫中看到这些文书,今日却能见得真人,实在是三生有幸也。”李昌吉停顿片刻后又冷言说道“吾等夏人也不是都喜欢黄鲁直的文章。”

黄庭坚诧异道“何文哉,居然令夏人不满!”

李昌吉慢慢且道“乃是鲁直之《出征行》也!”

众人方才想起黄庭坚曾作《出征行》,此文乃是抵御西夏入侵的出征檄文,期间用词多有对夏人不敬或谩骂,夏人自然不会欣然。

黄庭坚尴尬的笑道,“宋夏即是敌手,自然应当有几句敌言,如今吾等是朋友,牢骚之言便也烟消云散,夏使莫要久久在怀!”

苏轼也道“出征檄文,乃是为了振奋军心,自然要写的血肉俱尝,铿锵有力才行,鲁直之言不过是平常之章,并不能说鲁直对西夏人有所成见。夏使还是莫要介怀。”

李昌吉看黄庭坚和苏轼认真的解释起来,也觉得此时提起这事容易让双方误解,遂温声缓解气氛道“昌吉只乃是玩笑了吧,诸位莫要介怀,宋夏之间本就是邻邦,当和谐以应天地之变,而不是刀剑相向。”

听到李昌吉说道“不应刀剑相向”,坐在一角落的唐国昌不乐意了,似有气氛道“夏使如是言‘不可刀剑相向’,可是哪一次不是夏国人先来侵我大宋,哪一次不造成我宋境生灵涂炭。”唐国昌似有几分激动。

苏轼急忙劝言“唐将军莫急,今在此赏玩,纯粹只是为酒添得几分文采,不必当真!”

李昌吉也缓声而道“唐将军,吾等是曾试刀兵,不过是战场上的较量,血性而已,想那晋阳城中,虽然吾在宋境为战,可是若果不拼尽全力,昌吉也乃死于唐将军的刀下,何能入今日之席列。”

唐国昌急道“荒谬,入侵皆为贼子,汝却在这贼喊捉贼!”

李昌吉道“我夏人入侵,纯粹是为了糊口。并非为了掠地取土。”

唐国昌道“不掠地取土,就能堂而皇之的入侵大宋了吗?”

李昌吉道“你且想想那饿极之人,哪有礼义廉耻!”

唐国昌讽刺道“饿极之人,自然是不知所谓礼义廉耻!”

苏轼见唐国昌依然不肯放下成见,只能出言安抚“唐将军真性情也,身为武将,血性如此,大者风范。不过听我一言,今日在此就为宋夏两国福祉和今朝社稷,莫要争口舌之利。”

这唐国昌此时也不知哪里来的火气,可能吧,身为武将就是有一种冲动,尤其在听到一些刺激性的言语,苏轼又说的一席劝慰之言,唐国昌才缓声而谦让道“苏子之言,甚是有理,是我唐突了。”又转身对李昌吉道“夏使见谅,唐某带兵打仗,经常见兄弟士卒死于阵前,于心不忍,故而对此极为在心。”

李昌吉急忙回礼道“唐将军爱兵如子,真乃宋之良将也,李某佩服!”

苏轼见势头有所缓和,急忙转换话锋道“夏使在西夏国,还曾闻其他人的文章否?”

李昌吉看看晁补之,摇摇头也,看看张耒也摇摇头,再看看秦观说道“少游乃有《策论》流传于我夏国,吾国引之以治国良方也,所谓《策论》乃是引经据典,好古往之旧事,言今朝之利弊,伦理清楚,结构紧密,语言幻美,气势恢宏,真乃是举世名作。”

秦观急忙谦虚道“夏使过奖了!秦某之文不过一家之言,不足以成为一国之策,夏国如此好之,乃让少游愧不敢当也!”

苏轼大笑道“哈哈,我就说吗,少游乃有大才,难怪王临川(王安石)极力向朝廷举荐,不愧是慧眼识珠。”

秦观谦虚道“苏翁谬赞也,《策论》乃是在王公引导之下所写,时我正贬调于淮阴,乃为小吏,正遇王公迁徙赴金陵,遂乃促膝长谈数日。后乃作此篇,旨在舒怀记事罢了。”

苏轼道“王公之恩情,吾也记之,克勤克俭三十余载,满朝皆不及王公之伟大也!”

李昌吉道“大宋之才人,文能迁万里,上可达西域塞外,下可到岭南海北,真乃非常人所能及,昌吉只是没想到在大宋治下,不靠强攻硬弩,却靠一支秃笔,便能让天下人归附。此种能力莫要说夏国,就是辽国,也要逊色几分呀!”

李昌吉如此夸赞宋文,其文采便也能由此见之,若不是十分了解宋人之人,说不出此等艳羡之词!

李昌吉此刻兴致勃勃,即有羡慕,又有几分嫉妒,苏轼急向张耒,晁补之道“文潜,无咎,夏使不得汝二者之文章,看来且需献上文笔让夏使见识一番了!”

李昌吉急忙向二位拜首道“还请二位赐教!”

张耒急忙道“文潜才疏学浅,不敢冒犯啊,苏翁乃是谬言,文潜真乃承受不起”说完便辞。

晁补之不然,其用不屑的眼光看着张耒道“文潜岂能在夏使面前败我宋人威风!”说完便转向李昌吉道“既然苏翁有所指示,那今日晁某便当仁不让,就用这船外的流水作诗,看看得夏使之心意否!”晁补之双目凝视窗外,片刻乃成:

流水东南去,付诸歌与酒。

歌在船上奏,酒在水中讴。

不似梨园坊,却似乌篷宴。

宴曲高楼船,四座皆宾朋。

苏子席上坐,鲁直伴其右。

闲坐说子由,诗作成无咎。

诗乃筹夏使,酒乃敬高客。

谈者何为谁?论乃古今云;

霄汉和海隅,山林或河川。

都在言中乐,都在曲中歌。

感君抒怀时,执此敬一杯。

一杯不过饮,且再取汴水。

汴水长流去,高朋远在天。

思念在天涯,感言入我怀。

众人听罢纷纷叫好,苏子曰“无咎之文,乃似太白之风,虽然不俱笔锋伶俐,倒显三分豪放,夏使觉得如何呀!”

李昌吉急忙愧疚道“无咎之文也乃藐万物也,是昌吉孤陋寡闻哉,今此见之,果然不俗。”

苏轼又追问道“夏使可有应对之词?”

李昌吉急忙回曰“昌吉只乃夏国粗鄙之人,只是识得几个宋字,不敢高声言其优劣,便乃都是高高在上之作,何敢论之!”

张耒突然玩笑也道“此文一出,天下谁人敢与之争锋!”

晁无咎却似骂声道“唯尔文潜是也!”这下可不得了,晁补之只一句即将张耒捧上的高台,这要是下来,可不容易,必须得有一作,其意境必在此文之上才行,否则张文潜可是要重重的摔在这珏谲的汴京流水之中。

张耒还想推辞,问苏子道“苏翁,这无咎乃是劣人也,非要把我往这火坑里推。真乃友尽了也!”

黄庭坚笑道“文潜莫要辞,今吾既吃酒,又游船,岂能不付点实际,莫非此餐文潜破费之,那方可不论。”

张耒还道“那就不必了,我张耒乃只是汴京城一小口儿,那得这么多金银散尽在这高船之上。”

秦观嘲笑道“这不,还是心疼你那几两银子!”

苏轼道“今日夏使在此,莫要丢吾等宋人之颜面也。无咎已经言毕,汝等不可推辞。若是再作拖延,吾乃告诉师宇此餐记在你的头上。”

张耒道“别别别,我还是作一曲便是!”于是张耒仰头指天,又俯眼观水,这么一折腾几个来回。那在他思索之中,便来说说张文潜为人,张文潜乃亳州人士,少穷困,乃潜心学文,故以文潜为字,怎奈无人教习,学力甚苦,也无从知经义全貌,故而学政不敏,也不善敛财,所以众人之中他为最穷,所以无钱给付船资,才有此一论。这么说了一通,便是片刻之后了,张文潜也思索毕。故而吟道:

汴水自重门,别去无声。一杯浊酒敬高朋。锦绣繁华谁问取,还看东风!

醉意共潮生,酒更倾城。天光云镜照佳人。万里江山皆过客,唯剩苏翁!

李昌吉急忙大叫道“喔,此乃佳句也,‘万里江山皆过客’,你我尘世浮沉,此时共潮一生,乃正飘摇也,心中感念,自是良多。”

苏轼却不满道“为何诸位皆是过客,而独剩我也,岂不是让我独独在此一人,那我岂不是很孤独。”

张耒忙回应道“苏翁且慢,过客乃飘摇,心散而不定,且需一主心骨,且需一主根以求附,而苏翁便是此人,若是不然,吾等且作鸟兽散也。”

苏轼道“这样的解释也难通情理,苏某也乃是过客,只是偶然间能成为诸位亦师亦友的知己。这不能算!想我苏某,也乃是天涯漂泊多年,谪贬几度,甚至于休性命于江湖,哪里能成为诸位的主心骨。”

李昌吉却来帮忙解释道“文潜之意乃为苏子声名,更是崇敬之意,吾夏人也为苏子之名震烁,可谓海内宇外,皆负盛名。若非昌吉有命在身,今日定想结苏子之情义,以师徒相生,长伴苏子于汴京。”

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