君臣同心，共创盛世。
明堂之上，金銮殿中，有明君广开言路，有贤臣肝胆相照，文治武功交相辉映，徐徐展开一幅盛世图景。
富彦国的内心瞬间澎湃起来，“臣这一生，能侍奉您和先帝两位君王，实乃万幸。”
长安：“先帝和朕有富卿这样的肱骨之臣，也是万幸。”
这不是长安在礼尚往来，是她发自内心的感叹。
历朝历代，土地税改从来都是腥风血雨不断，魑魅魍魉不绝，创业未半而中道崩殂的帝王比比皆是，最后要么是妥协退让，贬黜提出变法之人，新政半途而废，要么是血流漂杵，江山为之动摇。
长安能在十几年里坚持清查隐田，改革赋税，靠的不只是她有兵有刀，更得益于同重臣之间的君臣相济。
王介甫首倡新政改革，韩忠献在江南大刀阔斧的推进，富彦国以宰辅之身坐镇世林，不断的配合长安安抚收拢读书人的心，才能在者十数年的时间内，堪堪完成从田地到民生经济的变革。
这期间，韩忠献和王介甫受到的攻讦数不胜数，甚至有江南百官联名弹劾二人施行酷吏，倒行逆施，实乃奸臣贼子。
对此长安则是御笔明诏，直言新政之令，皆出圣意，若有指责，可直面九重，如有民不聊生之后果，她可下罪己诏。
事后王介甫和韩忠献相携回京谢恩，长安更是厚赏二人。
那时长安就说过，“明君持炬在前，才有贤臣执灯随后，朕不能只要贤名，不担骂声。”
如今面对富彦国的告老，长安坚决不允也正是如此。
富彦国虽已年逾古稀，却并非因年迈力衰而退，而且历朝历代也不是没有过八十岁高龄的首辅，可他为何就要在一片大好的形势中告老还乡呢？
无他，只是为了给圣人背锅。
当时新政触动了世家大族的根本利益，朝中暗流涌动，反对之声虽暂被压制，却要时刻防备其如地火奔涌，随时喷发。
他清楚地知道，这些被新政削弱的权贵们，其怨毒之气需要有个宣泄的出口，于是他以白发苍苍之躯，主动请辞归乡，实则是要为圣人筑起最后一道高墙。
给在新政中利益受损的阶级，一个发泄的途径，让所有的仇恨都聚焦于他这个告老回乡的第一宰辅身上。
待他离朝后，那些贵族高门会认为这是圣人的安抚，反对的气焰会稍泄，从而为圣人扫除后续障碍。
富彦国：“东征之际，老臣就更应该请辞了，这样才能稳定朝内，不会有人趁机跳出来闹事。”
“那些恨新政的人，见老臣退了，怨气便消了一半，剩下的在见到圣人御驾亲征后，就更不敢轻举妄动了。”
他缓缓跪伏于地，额头触在冰冷的金砖上：“老臣愿作这枚弃子，换圣人一个海晏河清的乾坤。”
长安将他从地上扶起，“朕这一朝，不会有任何弃子。”
“朕会调马向远和赵治平进京，富卿只管坐镇朝堂，其余的宵小，就让这二人去处理吧。”
马向远是铁杆的保皇党，是在圣人还是公主时就站队了的，也是帝王的心腹，此时调回京是理所当然的。
可赵治平却是被先帝两度接进宫扶养，且被朝臣属意过的储君人选，在圣人东征后，被叫到京里，就有些微妙了。
长安：“钓大鱼的时候，鱼线是要一松一紧慢慢耗的，耗到大鱼筋疲力竭没有能力挣扎时，才是最好的收网时机。”
“如果一直硬拉鱼线，容易把线崩断，还容易伤到手。”
十几年的新政就是绷紧的鱼线，而长安离京去东征，就是要松一松线绳，顺便再抛下一枚香喷喷的诱饵，才能将潜在暗处的大鱼一网打尽，不留后患。
富彦国明白了此番道理，也就不再坚持请辞，愿意看守京城，顺便也防着赵治平起二心。
但是，他还是有疑问，“圣人，您还是坚持亲征么？”
以前数次亲上战场，那是要立声望，稳定朝堂，可如今登基十几载，文治武功早已被天下人看到，再也不会有人质疑圣人德不配位，为何还要冒险亲征。
这又不是先帝一朝，武将的地位已经有了很大提升，朝廷不是没有良将。
长安：“富卿就当做是朕十年未出京城，过于烦闷了吧。”
随后君臣二人又初步商议了此次东征，该带哪些军队，又如何调防沿海以及西南边城后，富彦国才漏夜离宫。
不光是宰相不理解，发财也问：“非得亲征呢？”
长安这才说了实话，“将领还年轻的时候，觉得食君之禄就要忠君之事，自然看不上乱臣贼子，但等逐渐成熟了，看着这偌大的地盘都是他打下来的，无数能人异士和精兵强将都听命于他，奉他为主公，连帝王都要笑脸相迎，只敢将忌惮藏在心里，到那时，将领还会只是忠君的将领么？”
“不会，今日他可以是能征善战的将臣，明日就能变成架空皇室的豺狼。”
“宏图霸业这四个字，从来都不是帝王的专属野心。”
“也不是每个帝王，都能如武帝那般幸运，接连开出卫霍这样的两个超级无敌大奖。
“权臣一旦出现，只会让帝王与臣子之间的猜忌更深，让朝堂变成权力的角斗场，最后再陷入权臣崛起，王朝更迭，而百姓永远在苦难中挣扎的历史轮回中。”
“哪怕前路坎坷，我也不能做历史的倒车人。”
长安看着泼墨般的天空，“希望有朝一日，真的能尘尽光生，照破青山万朵。”