徐邈（171~249年），字景山，燕国蓟[ji]（今北京市附近）人，三国曹魏时大臣。
徐邈自年少之时起，其贤能之名便已远扬四方。当那位雄才大略的丞相曹操挥师平定黄河以北广袤土地之际，一眼相中了徐邈这位才华出众之人，并将其征召至麾下，委任为丞相军谋掾一职。在此期间，徐邈展现出卓越的智谋和谋略，深得曹操赏识。随后不久，他奉命前往奉高（如今位于泰安岱岳区鼓县村一带）担任县令。任职期间，徐邈励精图治，推行一系列有利于民生的政策措施，使得当地百姓安居乐业，社会秩序井然有序。因政绩斐然，他很快得到晋升，荣升为东曹议令史。
时光荏苒，转眼来到建安十八年（公元 213 年），魏国正式建立。此时的徐邈因其出色的才能再次受到重用，被任命为尚书郎。在这个职位上，他充分发挥自己的才智，为国家的政务处理提供了诸多宝贵建议，进一步赢得了朝堂上下的赞誉。
随着时间推移，徐邈的仕途愈发顺遂。他先是出任陇西太守，而后调任南安太守。无论身处何地，徐邈始终秉持着一颗为民之心，兢兢业业地治理地方事务。在他的精心治理下，这些地区都呈现出一片繁荣昌盛的景象，百姓们对他感恩戴德，赞不绝口。
待到曹丕称帝之后，徐邈更是备受器重。他先后担任谯国相、平阳太守、安平太守以及颍川典农中郎将等要职。每到一处，他都能够迅速洞察当地存在的问题，并采取行之有效的解决办法。正因如此，他所管辖之地皆是政通人和，百业兴旺，其杰出的政绩不仅深入人心，更获得了朝廷的高度认可。为此，朝廷特赐予他关内侯这一尊贵爵位，以示嘉奖。
然而，徐邈的功绩并未止步于此。不久之后，他又肩负起重任，出任凉州刺史，并获授使持节，兼任护羌校尉。地处西北边陲的凉州，自然环境恶劣，民族关系复杂，但徐邈毫不畏惧艰难险阻，毅然决然踏上这片充满挑战的土地。
上任伊始，徐邈便着手兴修水利工程，大力推广水田种植技术。他积极招募贫困民众承租田地，通过这种方式既增加了农民的收入，又促进了农业生产的发展。经过一番努力，凉州各地粮仓充盈，物资丰富。与此同时，徐邈还注重移风易俗，着力整顿吏治。对于那些不法官员，他严惩不贷；而对于奉公守法、清正廉洁者，则予以表彰和提拔。在对待周边各少数民族部落方面，徐邈巧妙运用恩威并施的策略。一方面，他给予他们一定的优惠政策和赏赐，以安抚人心；另一方面，对于胆敢犯边滋事者，则坚决予以打击。在他的治理之下，凉州境内治安状况大为改善，各族人民和睦相处，边境得以安宁。此外，通往西域的道路也重新变得畅通无阻，贸易往来日益频繁，凉州由此焕发出勃勃生机。正始元年（公元 240 年），阳光透过云层洒向大地，给京城带来了一片明亮与温暖。这一年对于徐之邈来说，也是人生中的一个重要转折点。
经过多年的努力和奋斗，徐邈终于迎来了入朝为官的机会，并被授予大司农一职。这个职位责任重大，掌管着国家的财政收支、农业生产等诸多事务。然而，徐邈凭借其卓越的才能和严谨的工作态度，很快便在新的岗位上游刃有余。随着时间的推移，由于政绩斐然，徐邈又得到了升迁的机会，被调任为司隶校尉。此职权重责大，负责监察京畿地区官员的行为举止。而徐邈公正廉明、执法如山的作风，使得朝中百官对他敬畏有加。
时光荏苒，转眼间已到了晚年。此时徐邈早已声名远扬，但他并未因此而骄傲自满。相反，他依旧保持着一颗谦逊的心。因功绩卓着，皇帝欲拜他为光禄大夫，并进一步擢升其为司空。面对如此殊荣，徐邈却选择了固辞不受。他深知自己年事已高，精力有限，不愿再过多地参与朝政之事。
嘉平元年（公元 249 年），一个宁静的日子里，徐邈以光禄大夫的身份安然在家中离世。噩耗传来，朝野震惊，众人皆为这位德高望重的大臣感到悲痛不已。为了表彰他一生的功绩，朝廷决定按照三公之礼为他举行隆重的葬礼，并赐予他谥号“穆侯”。这个谥号不仅代表了朝廷对他的敬重与追思，更是对他高尚品德和杰出贡献的最好诠释。
徐邈是燕国人。丞相曹操平定河朔时，任其为丞相军谋掾，试守奉高县令，后任东曹议令史。
建安十八年（213年），汉献帝封曹操为魏公，允许其设置尚书、侍中和六卿等官。徐邈被任命为尚书郎。后来，徐邈出任陇西、南安两郡太守。
黄初元年（220年），魏文帝曹丕即位，建立曹魏政权。此后，徐邈历任谯国相、平阳太守、安平太守及颍川典农中郎将等职，所到之处，都留下很好的名声，被赐予关内侯爵位。后转任抚军大将军军师。
太和二年（228年），魏明帝曹叡[rui]因为凉州偏远，而与蜀汉接壤，于是任命徐邈为凉州刺史、使持节，领护羌校尉，出驻凉州。
徐邈任职后，正赶上诸葛亮率兵出祁山，陇右三郡相继反叛。他派遣参军以及金城太守等部攻打南安叛贼，取得胜利。河右地区少雨，常因无粮苦恼。徐邈上书请求修缮武威、酒泉盐池，用以收藏敌人的粮食，又开凿水渠，招募贫民租种土地，使得家家丰足，仓库盈满。又支取州中一部分的军费，用来交换金帛犬马，供给中原人消费。同时逐步收缴民间私藏武器，统一保管，然后宣讲仁义，建立学校，禁止丰厚的葬礼，限制过度的祭祀。扬善惩恶，社会风尚大为改观，百姓心悦诚服。与西域的交往，边远少数民族的进贡，这些都是徐邈的功绩。后因讨伐反叛的羌人柯吾有功，被封为都亭侯，食邑三百户，加号建威将军。
徐邈和羌人、胡人打交道，从不过问他们小的过失，但如果犯了大罪，先通报部帅。让他们知道，然后斩首以示众，因此深得百姓信服和敬畏。凡是朝廷赏赐给他的东西，他都分给将士，从不拿回自家。自己的妻子女儿却常常衣食不足。曹叡得知后，很是赞赏，常给他家里提供衣食等物。他惩治邪恶，修正冤假错案，一州之内，秩序井然。
正始元年（240年），徐邈回到洛阳，担任大司农一职，转任司隶校尉。在任上，百官都很敬畏他。后因公事离职，又任光禄大夫。
正始九年（248年），升任司空。徐邈感叹道：“三公（太尉、司徒、司空）是坐而论道的官位，没有合适的人就应空缺，怎能让我年老且多病的人去担任呢？”于是坚决辞让。
嘉平元年（249年），徐邈去世，享年七十八岁。朝廷按三公礼埋葬，赐谥号穆侯。他的儿子徐武继承爵位。
嘉平六年（254年），朝廷追悼思念清廉高洁之士，魏帝曹芳下诏说：“突显贤能以及道德高尚之士，圣王历来重视；推举善人，引导后来人，孔子也很赞美，已故司空徐邈、征东将军胡质、卫尉田豫都在前朝任职，历任四代，率兵出讨，辅佐朝政，忠心为公，忧国忘私，不营家产，身死之后，家无余财，朕特别嘉赏他们。现在赐给徐邈等人的家属粮食二千斛[hu]、钱三十万，特此告示天下。”
徐武，徐邈之子，嗣侯。
徐邈另有一女，名不详。据传才貌俱全，嫁于西晋名将王濬。
话说曹操当政之时，明令严禁众人酗酒。然而，有一人名叫徐邈，此人却常常私底下开怀畅饮，每每都喝得酩酊大醉、不省人事。
某一日，校事赵达前来向徐邈询问政事相关事宜。彼时的徐邈已然沉醉其中，意识模糊不清，竟随口将赵达称作“中圣人”。赵达闻听此言，心中一惊，赶忙将此事如实禀报给了曹操。曹操得知后，龙颜大怒，认为徐邈竟敢公然违抗自己所颁布的禁酒令，实在是胆大妄为。
就在这时，度辽将军鲜于辅挺身而出，为徐邈求情道：“主公息怒！平日里那些喝醉之人，往往会将清酒尊称为‘圣人’，而将浊酒称作‘贤人’。依微臣之见，徐邈向来性情谨慎稳重，此次想必也是因为酒醉才口出狂言，纯属胡言乱语罢了。望主公念及他往日之功，饶过他这一次吧。”
曹操听了鲜于辅这番话，沉思片刻之后，怒气渐渐平息下来，最终决定不再追究徐邈的罪责。也正因如此，徐邈逃过一劫，未遭刑罚惩处。此后，徐邈先后出任陇西太守以及南安太守等职。
时光荏苒，魏文帝曹丕即位后，某次前往许昌一带巡视。期间，曹丕想起了当年那桩有关徐邈酗酒之事，便召见徐邈问道：“听闻爱卿昔日素有‘中圣人’之称，如今可还有此等癖好啊？”徐邈从容答道：“回陛下，想当初楚国大夫子反曾于谷阳之地因醉酒误事，夜半时分仓皇出逃；而鲁国大夫御叔则因贪杯饮酒而遭受重罚。微臣之嗜酒，恰与这二位相似，实难自控。但令人意想不到的是，微臣虽好酒，却反倒常常因此而获得他人的赏识呢。”
曹丕听罢，不禁哈哈大笑起来，并转头对身旁的侍从们说道：“朕早有所耳闻徐邈此人言辞风趣幽默，今日一见，果真是名不虚传啊！”
以假乱真
据说，徐邈擅长作画，达到了以假乱真的地步，所画水獭，惟妙惟肖、足以乱真。但《三国志集解》作者卢弼却认为徐邈未曾任曹丕侍臣，此说不可信。
名显后世
想当年，朝廷欲授予徐邈司空一职，并派遣侍中郑袤前去宣读圣旨。然而，面对这一殊荣，徐邈却态度坚定地予以推辞，表示自己实难胜任此职。时光流转，待到后来，晋武帝司马炎又派遣五官中郎将国坦前往拜郑袤为司空。此时，郑袤忆起往昔之事，不禁感慨万千。
他缓缓开口道：“昔日曹魏之时，曾任命徐景山（即徐邈）为司空，而那时我恰担任侍中之职，有幸领受诏书并负责传达使命，前往拜徐公为司空。记得当时徐公对我说：‘三公之位应当上承天意，所授之人若不合适，则有违天道人心。如今让我担此重任，实在愧不敢当。况且我已年近古稀，行将就木，又怎能因一己之私，累及朝廷声誉呢？’正因如此，徐公最终并未接受那项任命。而今，我亦步其后尘，效仿这位高雅君子的行径，想必也是理所应当、无可厚非的吧！”言罢，郑袤同样坚决地推辞了司空一职。
景山枪
相传，景山枪为徐邈所有的古酒具，属温酒器。《南齐书卷五四》：“求弟点，少不仕。……永明元年，征中书郎。豫章王命驾造门，点从后门逃去。竟陵王子良闻之，曰：‘豫章王尚不屈，非吾所议。’遗点嵇叔夜酒杯、徐景山酒枪以通意。点常自得，遇酒便醉，交游宴乐不隔也。”
唐·陆龟蒙《江南秋怀寄华阳山人》亦有：“惟荒稚珪[gui]宅，莫赠景山枪。”
不同流俗
卢钦曾着书称赞徐邈说：“徐公志气宏大，行为高洁，才识广博气势英猛。他的政治措施每当施行时，高尚、稳妥而不急躁；正直而不同流合污，广博、深远而坚守信约；雷厉风行却又能宽以待人。有人认为能清正公廉很难，而徐公轻易便能做到如此。”
有人问卢钦：“徐公在武帝时代，人们认为他通达，自从任凉州刺史，回到京城后，人们又认为他特别，这是为什么呢？”卢钦回答说：“以前毛孝先（毛玠）、崔季珪（崔琰）等掌管政事，尊崇清正廉素之士，当时官吏们热衷于更换布衣以猎取高名。而徐公仍一如既往，所以人们认为他通达。近来天下崇尚奢侈、豪华。于是大家又竞相效仿，而徐公仍不为所动，不随波逐流，所以前日的通达，就变成今日的特别了。这是因为世人总是随波逐流，变化无常，而徐公秉性高洁，持之以恒。”
王濬（206年-286年），字士治，小字阿童，是西晋时期的名将和政治人物。他出身于世代二千石的官吏之家，博学多闻，容颜英俊，多谋善战。初任河东从事，后担任广汉太守，平定益州叛乱，升任益州刺史。他利用长江上游地势之利，修造战船，组建强大的水军，上书晋武帝，促成晋灭吴之战。咸宁六年（280年），他率兵顺流而下，攻克丹阳郡，率先攻取石头城，接受吴末帝孙皓投降，实现西晋统一大业。战后，王濬因灭吴功勋卓着，拜为辅国大将军、步兵校尉，封襄阳县侯。为避猜忌，他纵情享受，累迁特进、抚军大将军、开府仪同三司、散骑常侍、后军将军等职务。太康六年十二月（286年1月18日），王濬去世，享年八十岁，谥号为“武”，安葬于柏谷山。他在众多战役中起了十分重要的作用，是西晋时期的着名军事家和政治人物。
王濬是弘农湖人，出身于世代为二千石的官吏之家。王濬少年时代就博通典籍，而且姿貌俊美。但不注意修养品行博取名声，故而不为乡里所称道。稍后才改变志节，爽朗旷达，恢宏有大志。
长大之后，被州郡长官征辟为河东从事。因王濬为人严正清峻，一些素来不廉洁的官吏听说他到任，皆望风而去。刺史燕国人徐邈有个才貌俱全的女儿，因选择夫婿而未嫁。徐邈便大会同僚佐吏，令女儿在内观看，女儿看中了王濬，并指着告诉了母亲，徐邈便把女儿嫁给了王濬。
后来王濬为征南将军参军，羊祜以深交知己待他。羊祜[hu]的侄子羊暨对羊祜说：“王濬为人志向太高，奢侈不节，不可单独担当大事，对他应该有所抑制。”羊祜说：“王濬有大才，将要实现他的愿望，是可以任用的。”后转为车骑将军从事中郎，有见识的人认为羊祜可算是善于荐贤的人了。
王濬又任巴郡太守，巴郡与吴国接壤，兵士苦于战争徭役，生了男丁多不愿养育。王濬制定了严格的法规条款，减轻差役课税，生育者都可免除徭役，被保全成活的婴儿有数千人。
晋武帝泰始八年（272年），王濬转任广汉太守，对百姓广施德政，百姓非常爱戴他。王濬因政绩突出，被拜为右卫将军、大司农。车骑将军羊祜当时正筹划平吴，素知王濬奇略过人。便密上表章，请仍留王濬于益州，参与平吴大计。同年·，晋武帝依羊祜之建议，复任王濬为益州刺史。
晋武帝谋划灭吴，下诏让王濬修造舟舰，王濬造连舫大船，方一百二十步，每艘可装载二千余人。大船周边以木栅为城，修城楼望台，有四道门出入，船上可以来往驰马。又在船头画上一只鸟首怪兽，以恐吓江神，船舰规模之大数量之多，自古未有。王濬在蜀地造船，削下的碎木片浮满江面，顺流漂下。
贾充、荀勖进谏以为不可伐吴，只有张华坚意劝武帝伐吴，又遇上杜预自荆州上表请求伐吴，武帝这才下诏，分别布署伐吴兵力。
咸宁五年（279年）十一月（《晋书·王濬传》作太康元年（280年）正月），王濬率水陆大军自成都沿江而下，过瞿塘峡、巫峡，进至秭归附近。王濬率巴东监军、广武将军唐彬攻破吴丹阳（今湖北秭[zi]归东南），擒吴丹阳监盛纪。然后顺流而下，进入西陵峡，遇到了吴军设置的拦江铁锁和暗置江中的铁锥。由于此前羊祜擒获吴国间谍，羊祜捕获吴间谍，得知上述情况，王濬就做了几十个大木筏，每个也有方百余步大，筏上扎成草人，被甲执杖，令善水士兵乘筏先行，铁锥刺到筏上都被筏带去。又做火炬，长十余丈，大数十围，灌上麻油，放在船前，遇到铁锁，就点起火炬，将铁锁熔化烧断，于是战船通行无阻。
太康元年（280年）二月初三，攻克西陵，俘获吴镇南将军留宪、征南将军成据、宜都太守虞忠。初五，攻克荆门、夷道二城，俘获监军陆晏。初八，攻克乐乡，俘获水军督陆景，平西将军施洪等投降。十八日，晋武帝下诏进王濬为平东将军、假节、都督益梁诸军事。王濬从蜀出兵，兵不血刃，无坚不摧，夏口、武昌的吴军，无敢支吾抗拒者。于是挥师顺流而下，直抵吴都附近的三山，孙皓派遣游击将军张象率水军万人抵御王濬，张象望见晋军旗帜而投降。
太康元年（280年）三月十五日，王濬进入石头城。孙皓准备亡国之礼，驾着素车白马，袒露肢体，缚住双手，衔璧牵羊，大夫穿着丧服，士人抬着棺材，率领着伪太子孙瑾、孙瑾弟鲁王孙虔等二十一人，到达军营门前。王濬亲自为孙皓松绑，接受了玉璧，烧掉了棺材，将孙皓送往洛阳。王濬收了吴王的图书簿籍，封了府库，军中无所私获。晋武帝派遣使者慰劳王濬军。
王濬回到京都，有司劾奏他违诏不受王浑节度，应坐大不敬罪，交付廷尉，王濬被赦免后，烧毁贼船一百三十五艘，应下令交付廷尉追究责任。
太康六年十二月庚寅（286年1月18日），王濬去世，终年八十岁，谥号为武。葬于柏谷山，大肆营造坟墓与陵园区，围墙周长四十五里，每面别开一门，松柏茂盛。子王矩继嗣。
唐建中三年（782年），礼仪使颜真卿向唐德宗建议，追封古代名将六十四人，并为他们设庙享奠，当中就包括“抚军大将军襄阳侯王濬”。
北宋宣和五年（1123年），宋室依照唐代惯例，为古代名将设庙，七十二位名将中亦包括王濬。
在北宋年间成书的《十七史百将传》中，王濬亦位列其中。
《隋书·经籍志》记载晋辅国将军《王濬集》一卷残缺。梁二卷，录一卷。今存诗三首《从幸洛水饯王公归国诗》《祖道应令诗》《平吴诗》。
徐邈是三国曹魏重臣，一生为官清廉，政绩突出。曾任凉州刺史，兴修水利、移风易俗、恩威并施，使州界肃靖、西域畅通。王濬是西晋名将，多谋善战，任益州刺史时修造战船、组建水军，率部顺流而下，攻克石头城，接受孙皓投降，实现西晋统一。