听完孙奭的话，王钦若不慌不忙的说：“孙大人说我妖言惑众，可祥瑞之事并不是我一个人说的，难道这世间的祥瑞都是假的？这天下的文武百官，也都在妖言惑众？那您是不是要把这上上下下的官员全部杀了呢？”
丁谓也连忙抓住机会，狂拍赵恒的马屁：“哼！你们这些无知的家伙，岂不知天人感应？官家圣明，德布四海，仁及万民。官家之威，震天动地；官家之德，光照千秋。自官家登基以来，风调雨顺，国泰民安，实乃万民之福，千秋之幸。天下在官家的治理下，繁荣昌盛，远超往昔。臣等深感陛下之洪恩，愿永远追随陛下，为陛下效力，共创盛世辉煌。近些年来上天降下祥瑞，正是对官家工作的肯定！你们这些无知之辈，不来恭喜官家也就罢了，竟然还敢质疑！”
陈尧叟见队友都上了，自己也不甘落后，秉承着死鸭子嘴硬的态度马上摆出一副正义凛然的嘴脸。
陈尧叟开始狂叫起来：“天降祥瑞那是天上的神仙对陛下工作的认可，你们质疑天书和祥瑞？就是质疑官家的权力的合法性么？就是在质疑大宋王朝的正统地位！”
陈尧叟拍马屁的功夫可真的是一流啊，在和对手辩论的时候不仅否定了对方的正确性，还贬低了对方的无知，同时还能在无形之中抬高领导的地位。说祥瑞是存在的，也是合理的。天降祥瑞是上天对大宋皇帝权力合法性的认可，你们可以说我们这些拍马屁的是在制造祥瑞，但是总不能否定宋朝皇帝的天子地位吧。
在封建社会，他们可以骂皇帝，但绝对不能质疑皇帝至高无上的权力。鲁宗道和孙奭听完辩论高手陈瑶搜的陈词，只好甘拜下风，把头埋低。
鲁宗道连忙磕头道：“陛下明鉴，臣绝无此意啊！”
孙奭说：“大宋王朝上应天命，下顺民意，臣万死不敢质疑官家至高无上的权力。”
赵恒听了陈尧叟，王钦若和丁谓的话，心里是既开心又害怕。开心的是，自己被捧得高高的。自己的政绩是得到上天的认可的，自己的权力是上天赐予的。但是他的内心也是害怕的，因为他已经被捧起来了，捧到了一个没办法后退的高度。作为封建王朝的皇帝，不管他相不相信这些所谓的祥瑞，他现在都必须相信了。
他已经和祥瑞以及这些拍马屁的大臣们绑定在一起了，他否定祥瑞，否定神仙就是在否定自己至高无上的权力，否定自己皇帝的合法性。小人之所以可怕，是因为小人做事往往不择手段。小人可以通过不断地进行道德绑架，裹挟着别人为己所用。就算是高高在上的皇帝，有时候也不得不和他们站在一条战线上，即使它是错的。
宋朝的皇帝对文臣都是格外的宽容，真正做到了与士大夫一起治天下。但是宽容也是有底线的，你可以骂皇帝，也可以对皇帝动手（比如寇准）。但是你万万不能冒犯皇帝的权威，更不能怀疑皇帝的权力。赵恒听完陈尧叟的话，也不得不对怀疑祥瑞这件事上纲上线了。
赵恒大声呵斥道：“大胆！”
见赵恒生气了，在场所有人都跪下了，齐声说：“官家息怒！”
赵恒眼神恶狠狠的盯着孙奭、鲁宗道，深深的叹了一口气一口气说：“这天下的祥瑞就这么碍你们两个大人的眼么？难道朕就配不上这祥瑞么？自安史之乱起，天下大乱一百多年。我大宋王朝，上应天命，下顺民意。崛起于乱世，终结五代之乱，开大宋之基，启太平之世。难道就配不上天官赐福，祥瑞降世么？”
孙奭和鲁宗道只能赶紧叩头说：“官家上天承运，泽被苍生，功垂千古，乃是真天子也。只是这玉清昭应宫，耗资巨大，劳役民夫，禁军将士征用无度，还是不要再继续修建了。”
赵恒见这两个人还是和自己唱反调，没好气的说道：“祥瑞乃上天所赐，朕身为人间的主人，面对上天的恩赐，难道不应该表示感谢么？朕乃金龙如意正一龙虎玄坛真君，赵玄朗之后代，难道就不应该为祖先修建一个住所么？不然神仙下凡了，住哪里？住你家里，你招待得起么你？我这么做也是为了天下苍生，也是为了江山社稷，爱卿怎么就不理解朕的一片苦心呢？”
面对赵恒的狡辩，孙奭说出了那句名垂青史，且对赵恒最有杀伤力的话：“将以欺上天，则上天不可欺，将以愚下民，则下民不可愚；将以惑后世，则后世必不信。”
是啊，封禅拜神，天降祥瑞。究竟能糊弄多少人？赵恒心里也是清楚的。他只是在玩一个自欺欺人的把戏。这个把戏不仅败光了他上半生积攒的家底，还错失了灭掉党项，夺回燕云十六州的大好时机。而此时一切都晚了，于是他变得愈加的疯狂和愤怒。
赵恒指着孙奭说：“你们两个人真是无药可救，处处和朕唱反调？难道你们就真的以为朕不敢杀人么？”
面对赵恒赤裸裸的威胁，孙奭把官帽一摘，叩头说：“杀臣一人，能封得住这悠悠众口么？杀臣一人，就能盖得住后世评说么？”
赵恒听到孙奭这番话，彻底怒了，大声吼道：“以为朕不敢动手是吧？来人啊！”
听到皇上呼喊，四名侍卫走上前去。
见皇帝要杀人，旁边的王旦连忙说：“请官家息怒，切不可因一时的怒气，留下历史污点！却成就了孙奭的敢于直言死谏之美名。”
站在赵恒旁边的五岁的皇子赵受益也跪下说：“孙奭敢直言死谏，这说明父皇是明君，现在是盛世。只有宽容且愿意听真话的皇帝才会出现敢直言死谏的大臣。父皇如果将他杀死，以后还有谁敢说真话呢？恳请父皇饶恕孙奭。”
听完小皇子赵受益的话，赵恒才真正的平息了心中的怒火。
赵恒指着鲁宗道和孙奭说：“朕答应你们，以后不会再大肆封禅拜神就是，你们回去吧。”
说完拂袖而去。
鲁宗道看着王旦说：“王相公，您的才智和德行远胜在下十倍，何不劝谏官家呢？”
孙奭也说：“是啊，以您的德行和声望，官家一定会改过的。”
王旦愧疚的摇了摇头，苦笑道：“你们这么说，真的是让我愧疚的要钻进地底下见太祖、太宗皇帝了。如果劝谏有用的话，我豁出去这条命也会去做的。可是自古忠孝难两全，我可以为了天下苍生去死，可我死了，究竟谁会去做我的位置呢？是王钦若，陈尧叟还是是丁谓。敢问会轮得到你们这些所谓的清流派么？如果真到了那个时候，他们手握重权，我大宋的黎民百姓不知道要遭遇什么劫难呢？”
听完宰相王旦的话，孙奭和鲁宗道也不再多言语了。因为他们明白，有时候，死确实很简单，但活着更难。
孙奭说：“难道我大宋真要被这些神神鬼鬼搞到亡国了么？君主迷信鬼神可是亡国之兆啊！”
王旦压低声音说：“我看皇子赵受益乃是仁君之相，聪明伶俐，端庄稳重。将来一定可以让我大宋强大起来的，两位可拭目以待。我老了，也许等不到那一天了，你们可要保全自己的性命，将来辅佐圣君，开创盛世！”
孙奭和鲁宗道看着小皇子赵受益的身影也是连连赞叹：“确实是明君之相，谨记圣相教诲。”
若干年后，等这位小皇子接手大宋的时候，他会以他的政治智慧为大宋朝增添不少的色彩。他的统治和李元昊统治的西夏形成了鲜明的对比，一边是武将的修罗场，一边是文人的人间天堂。这位小皇子赵受益是何许人也？赵恒又将何去何从？欲知后事如何，且看下回分解。