不知不觉，我在「猛士」已经一个月了。
这里的生活没有必要外面好多少，也许我就是这么一个不知足的人吧。
虽然时不时会见到一曼，但更多的时间，是跟那些跟我有过节的师兄们见面。
大师兄被我给废了，「猛士」的军医说他不一定不能成为鬼，说轰鬼以前就试过重度伤残最后成功恢复的，不过一时半会他还是不能回来了。
所以他的师弟们就把所有的怨气归因到我的头上，也不想想是谁先挑事斗非。
我的阴招来来去去就那么几招，他们很快就想到了破解之法，等着我的就是无尽的毒打。
毕竟在这的每个人都是以成为鬼为目标，虽然我也有安排银将的工作，但组织说我是做战士的料，也给我安排了修炼。
每逢学徒间的格斗训练，就成了我被单方面虐打，而且，我们吃喝拉撒都在一个宿舍，他们也有事没事找我麻烦，一言不合就是开打。
我还没正式拜师，因为华东十一鬼都太忙了，我来了一个月，甚至没见过一个鬼。
但我没有气馁。
其实从学生时期开始，我就不是什么天之骄子，不像褚楚天生聪颖，我更多的时候是靠焚膏继晷、夜以继日的题海战术把自己卷成学霸的。
来到这，亦复如是。
晚上，师兄们都在酣睡时，我自个在健身房里锻炼，一来可以争分夺秒提升自己，二来避免在宿舍给他们打我的机会。
而他们打我的时候，我除了防守就是偷偷学他们的格斗技巧，分析怎样的攻击才能省力又让对手疼，实验的道具当然就是自己的身体了。
负责训练的老师说我是她见过的最有天赋的学徒，一个月的时间，格斗能力就从一个偏弱的普通人练成了偏强的普通人。
尤其是防御力，她说我已经有媲美变身「鬼」后的铜皮铁骨了，她自然不知道，我这是被师兄们夜以继日打出来的，也算是一种修炼吧。
不过一个月过去了，还要交一千块钱的会费，我之前的储蓄也开始告急了。
是时候找份工作了。
其实以我的学历，找个上下班时间灵活的的工作还是游刃有余的。
不过，不知道为什么，当我路过一家西饼店的时候，仿佛是潜意识的召唤。
当我走出店铺的时候，我已经获得了学徒的岗位了。
那种感觉很特别，我并不是特别喜欢吃面包，但就是有种强烈的渴望，渴望自己能为某人送上一块面包，那种感觉很像跟褚楚一起吃饭的感觉，但我不记得褚楚有说过很想吃面包。
更奇怪的是，我好像知道一些我本不该知道的事情。
其实想学做面包，我有很多选择，但就是这家店，很有特色，是西点和绘画的跨界结合。
店里提供就餐区，而就餐区里面挂满了各式名画的复制品，老板说这样可以用视觉调动味觉，给人以精神和肉体的双重满足。
我自问是个典型的理工男，按理来说对绘画一窍不通。
而老板很文青，面试的时候问我怎么看待毕加索和蒙德里安的时候，我竟然回答说：
“毕加索的一生辉煌之至，他是有史以来第一个活着亲眼看到自己的作品被收藏进卢浮宫的画家。毕加索是国际公认的艺术大师，他一生的创作几乎反映和见证了西方现代艺术发展的重要历程，对世界艺术的推动也产生了极为重大的作用和影响，并极大改变了人们绘画创作与观赏的思维和方式。但毕加索在赢得财富与声名的同时，也付出了沉重的代价，比如颠沛流离，落落寡合，孤苦伶仃。因为抱定浪漫理想主义，毕加索同历史与环境都有所脱节，因此毕加索的最大悲剧就在于，作为艺术家，尽管不断颠覆自我，但他总是找不到题材，总是不得不向自己发问，在晚期的绘画中不断出现的猴子形象，亦可看作画家无奈的自嘲与绝望。”
“皮特·科内利斯·蒙德里安也好不到哪去，他是几何抽象画派的先驱，以几何图形为绘画的基本元素，与杜斯堡等创立了“风格派”，提倡自己的艺术“新造型主义”。他还认为艺术应根本脱离自然的外在形式，以表现抽象精神为目的，追求人与神统一的绝对境界，也就是现在我们熟知的“纯粹抽象”。某些美术评论家认为蒙德里安的作品只适用于广告设计、家具、印刷品和建筑装潢，根本谈不上“绘画”二字。这种批评其实是抽象的，因它离开了时代特征，当时蒙德里安不这样认为，他一步一步地走上绘画几何学的抽象构图道路，是沿着立体派和未来派的单纯化结构而来的。”
“在我看来，抽象的艺术都是领先作者所处时代的，未来的不确定性造成了未知，不能跟已知的现实相提并论，不然就是具体的了。”
老板听后很是惊讶，他随口一问，我居然能对两个抽象画派的大师倒背如流，马上就雇了我，让我明天就上班。
我也很惊讶，你问我爱因斯坦和霍金的理论我或许能倒背如流，但……我也不知道自己居然知道毕加索和蒙德里安？
不过在这家店还是挺有乐趣的。
可能我对化学方程式和热力学比较熟悉，烘培对我来说很快就上手了，而且还认识了挺有意思的一个人，虽然我并不知道他\/她是男是女。
叫「西伯利亚土拨鼠」，没错，它是我网上认识的，准确来说，是店里有外卖服务，老板说为了提升店铺的逼格，我们会跟绘画爱好者在社交平台交流，然后推销自家店的西点。
我挺喜欢逗它的，所以把自己的Id改成「西亚平原小野狼」。