历史直播:开局创死一位老祖宗

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第209章 江山真的如画吗?

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老祖宗们:瞬间就燃起来了,怎么?放心,老祖宗们肯定打起精神,指定比别的什么小国的人厉害。

当代网友:要想自己过的好,就得好好的鞭策一下老祖宗们,老祖宗们正是闯的年纪。

【只是画中有江山,江山真的如画吗?】

{在大唐帝国崩溃之后,中华大地上,出现了后世称之为五代十国的混乱局面。几十年的时间里,分裂与战乱的局面不断,赵佶的先祖赵匡胤,则在这场乱局当中崛起,建立了宋朝。

在经过了130多年,六位皇帝的经营之后,端王赵佶生活的宋朝,正处在一片欣欣向荣之中。

少年时的赵佶,几乎没有什么烦恼,他的生活轻快而明亮。

在宋朝,皇子们没有实际性的政治权利和军事职务,他们被赐予了充足的俸禄,和所有象征性的特权。他们只管纵情享受生活就好,当然,这有个前提是这些皇子们没有想到皇帝的野心。

赵佶有两位德高望重的老师,负责教学,并有四位宦官负责管理。教材之中有孔子,孟子的儒家经典,也有法家着作。

他的老师也会给他讲授历史,比如秦始皇隋炀帝的故事,并以此来告诫他挥霍无度,导致亡国。当然,这在端王赵佶看来,这些帝王之事,与自己毫无关系,他感兴趣的是艺术,而不是国家政事。

公元1100年,皇帝突然变故,因为没有子嗣,继承人便从皇子当中选择,五位弟弟当中,有了能成为皇帝的可能。其中,因为赵佶被皇太后十分的喜爱,于是,她力推赵佶继承皇位。几乎是在忽然之间,赵佶成为了宋朝的第八位皇帝,这也彻底改变了赵佶的人生。

假如皇位有其他的皇子继承,那么,赵佶本人就可以继续过去的生活。既然这个结果没有办法改变,赵佶想要做个好皇帝。但其实皇位只是命运对他的一次戏弄。

在赵佶出生之前,父亲宋神宗,为了让王朝变得更加的强大,重用宰相王安石推行新政,史称熙宁新法。

从科举考试到平民百姓的差役,改革涉及到了方方面面。但是新政的推行却遭到了巨大的阻力,朝中大臣因此分成了守旧派和改革派。

而赵佶刚刚登上皇位,便给自己定下了一个任务,他要改变这样的派系斗争。显然,他低估了其中的难度。

在宋朝君臣共治国家,不仅仅是一种政治理想,也形成了一种治理结构。皇帝赵佶看似拥有着所有的权利,但是他必须先做通大臣的工作,因为这个庞大的文官集团,总是有各种各样的方法来抵制他,而且赵佶还不得不面对两派政见不同的大臣,筛选评估他们相互矛盾的建议。

为此,他打算兼用新旧两派的官员,但是两派之间积怨太深,双方难以缓和。赵佶很快就感到了厌烦,他决定彻底的倒向一边,追随父兄推行新政。

他为自己取了一个新的年号“崇宁”,也正是在崇宁元年的春天,赵佶启用了一个同样支持新法,同样擅长书画,也更加懂他的大臣,他的名字叫蔡京。

赵佶十分的喜欢蔡京,甚至把他们一起在松下抚琴和听琴的场景,画了下来。画上看起来他们并不像共同商议国家大事的君臣,反而更像是一起吟风弄月的玩伴。在画作上,蔡京题了一首诗“吟徵调商灶下桐,松间疑有入松风。仰窥低审含情客,似听无弦一弄中。”

而赵佶则用他独创的瘦金体,为这幅画题名《听琴图》并盖下了天下一人的闲章。

赵佶继承的是一个文明程度极高的国家,都城开封时称东京汴梁,是当时世界上规模最大,人口最多经济最繁荣的大都市。

而到了赵佶的时代,东京已经跟数百年后的现代城市,几乎没有什么两样,街道巷口不再有栅栏,人们可以畅行在京城的各个角落,迎街的房子也都去除了围墙,成为了开门迎客的商铺,酒店饭馆。

宋朝或许是华夏历史上,最终是经济商业的时代,国家的一切经济政策,几乎只有一个目标,就是如何从市场中获得更多的财政收入。社会生产和生活秩序的稳定,是宋朝君臣共同的治国追求。为此,他们一直在国家利益和社会利益之间寻求平衡,避免过度扰民。

宽松的政策,带来了市场的兴旺。东京是宋朝最发达的一个商业中心,城内的大酒楼不胜枚举。据记载“有正店72户,此外,不能遍数。”每到夜晚,街道上灯火通明,人声鼎沸,瓦肆勾栏,酒楼茶坊,笙歌不停。

大唐帝国时期的九小时宵禁政策,此时也松弛了下来,甚至名存实亡。“夜市直至三更尽,才五更又复开张,耍闹去处,通宵不绝。”

开封城的生机盎然,被一位叫孟元老的人记录了下来,就在崇宁二年,孟元老就跟随做官的父亲来到了都城,并在这里生活了20多年。很多年之后,一生在南宋临安的孟元老,回想起这一切,感叹不已。他将自己的十卷书取名为《东京梦华录》

北宋中后期的太平和欢愉,对于所有经历过的人来说,都是一场回味无穷的梦。

宋代的饮食已经发展到了和今天相当接近的程度,煎炒烹炸,煮炙烤蒸,无一不有。甚至宋代就有了送餐服务,哪怕是处在深宫里的皇帝,也可以借此享用人间烟火,与民同乐。

但世界永远不止一面,有人锦衣玉食,有人依然饥馑贫困,商业的繁茂,促进了大宋的文明 ,也因此拉大了社会收入的分化。

赵佶想让普天下的臣民都能够分享到一个好皇帝创造的幸福时代,登基两年以后,他就开始强力推行一套社会福利政策,要求各州县都建立为穷人看病的安济坊。在全国建立居养院,为那些无法维持生计的老人孤儿弃儿,提供食品,衣服和住处。

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