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第819章 阳泉市平定县非遗-黑釉刻花陶瓷技艺、武迓鼓、马山鼓面

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阳泉市平定县非遗瑰宝:黑釉刻花陶瓷技艺、武迓鼓、马山扇鼓的文化解码

平定县作为太行山麓的文化重镇,其非物质文化遗产承载着千年农耕文明与地域精神的交融。在国家级与省级非遗名录中,黑釉刻花陶瓷技艺(2014年)、武迓鼓(2008年)与马山扇鼓(2023年)三项非遗项目,分别以陶瓷艺术、拟兽舞蹈和民间舞蹈为载体,构建起平定县独特的文化图谱。以下从历史脉络、艺术特征与当代传承三个维度展开分析。

一、黑釉刻花陶瓷技艺:千年窑火中的黑白美学(2014年)

(一)历史溯源:从唐窑遗韵到当代复兴

平定黑釉刻花陶瓷技艺起源于唐代平定州柏井窑址,其刻花装饰技法体系在宋元时期形成,与定窑窑系存在技术渊源。

1977年平定古窑址考古发掘证实,该技艺通过“施釉肥厚、纹饰简洁”的视觉语言,保留了宋代北方黑釉陶瓷的遗风。

2014年,这一技艺以“陶器烧制技艺(平定黑釉刻花陶瓷制作技艺)”为名,被列入第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录扩展项目,标志着其文化价值获得官方认定。

(二)工艺特征:刀尖上的农耕智慧

该技艺以平定特有高岭土为原料,经14道制坯工序与50余道完整工艺流程,形成“材质美、装饰美、造型美”的三美融合特质。

其核心技法为“湿作法”刻花:在未干坯体表面施釉后即刻以刀代笔雕刻,线条流畅如行云流水,纹样多取牡丹缠枝、莲花卷草等吉祥元素,遵循“计白当黑,肥花大叶”的构图原则。

成品通过窑变技术形成黑白双色釉的凝练效果,兼具雅俗共赏的审美特征。

(三)当代传承:从家族工坊到产业振兴

国家级传承人张文亮创建文亮刻花瓷砂器研究所,恢复失传的棕釉、窑变木叶等绝活,创新开发绞胎瓷、云水瓷等现代品类。

其作品《剔花黑釉瓶》被中国国家博物馆收藏,研究所更成为上海世博会“山西活动周”非遗展示单位。

2019年,该技艺入选第一批国家传统工艺振兴目录,通过产学研结合推动技艺创新,形成日用器具与艺术陈设瓷并重的产业格局。

二、武迓鼓:太行山麓的拟兽战舞(2008年)

(一)历史演变:从军阵鼓乐到民间社火

武迓鼓起源于北宋熙宁六年(1073年),由宋将王韶为鼓舞士气创制于军中。

初期用于模拟行军阵法,后衍生为民间文、武两种形式。

元代陶宗仪《辍耕录》记载其发展为歌舞形式,明清时期融入社火表演。

清代至民国时期,平定迓鼓广泛流传于井芝峪、三泉等村落,抗战期间更被用于抗日宣传,成为晋东地区最具代表性的拟兽舞蹈。

(二)艺术特征:战阵美学中的集体记忆

武迓鼓由21名男性演员持扁鼓、音锣等乐器列阵表演,通过“耍回”与“走阵”两部分展现行军破阵场景:

“耍回”:以“内外圆场”为基础,表现梁山武士与敌人短兵相接的战斗场面,包含“狗相咬”“头回”等15个套路;

“走阵”:通过“剪股阵”“四人阵”等阵法变换,象征攻城掠地的过程。

演员身着武社火服饰,背插单靠旗,胸挽八宝绳花,脸谱与戏曲略同,角色分“孤、净、武生、小旦、丑”五类。

其核心剧目《朱全上梁山》《赵匡胤下河东》等,以无伴奏说唱与舞蹈结合的形式,传递忠义精神。

(三)传承创新:从庙会表演到舞台艺术

2008年,武迓鼓入选第二批国家级非物质文化遗产名录,平定县文化馆成为保护单位。

第七代传承人郝崇俭推动鼓点、阵法及服装道具创新,将传统8分钟表演扩展为迎敌、继敌、破敌、祝捷四部分,演员增至43人,乐器增至43件。

通过“非遗进校园”计划,该技艺在阳泉师范高等专科学校等院校设立传承基地,结合实景剧排练与旅游线路融合,实现从民间社火到舞台艺术的转型。

三、马山扇鼓:晋东农耕的祈福之舞(2023年)

(一)历史渊源:口传身授的民间记忆

马山扇鼓流传于平定县东回镇木槽村,具体起源时间未见明确史料记载,但通过口传身授的方式在民间延续至今。

其道具为直径约40厘米的扇形羊皮鼓,鼓柄装饰传统纹样,兼具祭祀祈福与节庆娱乐功能,反映晋东地区农耕文化特征。

2023年5月,该项目被列入山西省第六批省级非物质文化遗产代表性项目名录,标志着其文化价值获得官方认定。

(二)艺术特征:扇舞中的农耕哲学

马山扇鼓以群舞编排为主,配合民间乐曲完成队形变换与肢体表达:

道具形制:扇形鼓面采用羊皮蒙制,鼓柄装饰传统纹样,体现“物尽其用”的农耕智慧;

表演形式:通过甩鼓、转鼓等动作,配合“圆场步”“十字步”等步伐,形成“蛇脱皮”“二龙戏珠”等队形;

文化内涵:表演内容多围绕祈雨、驱邪等主题,如《求雨》《赶鬼》等剧目,反映农民对自然神的敬畏。

(三)传承保护:双轨模式下的活态传承

截至2024年5月,马山扇鼓已形成“村社传承+校园传播”的双轨保护模式:

村社传承:在木槽村保留传统节庆表演习俗,每年元宵节、庙会期间进行展演;

校园传播:与阳泉师范高等专科学校合作成立非遗社团,开展青年传承人培养计划,通过“舞动菁华”社团活动吸引学生参与;

政策支持:平定县文旅部门完善非遗项目管理制度,加强传承人群梯队建设,实施“非遗进校园”专项工程。

四、非遗保护的时代启示

平定县三项非遗项目的传承实践,为北方农耕文明非遗保护提供了可复制的样本:

家族传承与社区传播结合:如黑釉刻花陶瓷技艺通过“师带徒”机制培养传承人,武迓鼓通过村社组织巡演;

活态传承与创新发展并重:马山扇鼓引入现代舞蹈编排,黑釉刻花陶瓷开发文创产品;

政府引导与社会参与协同:文旅部门通过政策扶持、节庆活动推动非遗产业化,传承人利用新媒体扩大影响力。

2025年,平定县非遗保护已形成“国家级项目为龙头、省级项目为支撑、县级项目为补充”的立体体系。黑釉刻花陶瓷的窑火、武迓鼓的战阵、马山扇鼓的律动,共同构成了平定县的文化基因库,为乡村振兴与文化自信注入持久动力。

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