第一件事情，《旧唐书·太宗本纪》记载，“（贞观十一年正月）庚子，颁新律令于天下。”
在新律颁布之前，大唐使用的法典是《武德律》也称《武德令》。
《武德律》是在武德元年（公元618年），已故的太上皇李渊废除了隋炀帝的《大业律》，命裴寂、刘文静等人依照隋文帝的《开皇律》，修订的律令，并于武德七年（公元624）正式颁行的法典。
《武德律》虽然对《开皇律》有所损益，但基本上一仍其旧，没有太大发展。
登基之后，李二陛下依据儒家的仁政思想，为了进一步加强“德主刑辅”的立法原则，鉴于《武德律》已不能适应当时形势的需要，采纳了魏征“专尚仁义，慎刑恤典”的建议，决心重新修订法律。
于是，贞观元年（公元627年）李二陛下命长孙无忌、房宰相、魏征等人重新修订法律！
并于贞观十一年正式颁行了这部积十年之功、成一代之典、严密而完备的法典——《贞观律》（《贞第九百七十九章装13提前一年了历史！观令》）。
《贞观律》的制订和颁行是东方法律史上的一个重要里程碑，它确立了东方古代刑法的规范，对后世立法具有重大的影响。
相应的关于法律有关的部门需要花费不少的时间去吃透《新律》，给御史台、刑部、大理寺以及各卫军法量刑、各州县府衙增加了不少负担。
虽然对于程处弼来说，他要多背上了一些新军法的改动，这是件不安生甚至有些麻烦的事情。
但见证一部伟大法典的诞生，也是不错，他也是可以接受的。
当然，《贞观律》确实算不得什么特别不安生的事情，可更不安生的事情还在后头呢。
第二件事情，是李二陛下在二月丁巳，下了个诏：
夫生者天地之大德，寿者修短之一期。生有七尺之形，寿以百龄为限，含灵禀气，莫不同焉，皆得之于自然，不可以分外企也......
诏书以华丽的文言文叽叽哇哇讲了一大堆，但其实就只有一句话：
李二陛下想要效仿汉朝作山为陵，免子孙苍猝劳费，又志在俭葬，恐子孙从欲奢靡，自为终制，因山为陵，容棺而已。
再简单一点，就是他李二要给自己修陵墓了，他不希望太破费，陵墓就选在九嵕山，穿山建造就好，只要坟墓装得下棺材就行了。
只要坟墓装得下棺材就行了.......
当然，这也就是一句屁话，听听就行了。
程处弼表示：要是李二这老货真这么节俭，为毛死后把《兰亭集序》带到坟墓里去了，为毛昭陵周围的陪葬墓出土了那么多文物。
至于为什么选择在九嵕山。
李二陛下给的官方解释是：
他以前带兵打仗和外出狩猎的时候，多次经过九嵕山一带，他非常喜欢九嵕山的挺拔奇绝和美丽风光，想要百年之后也可欣赏九嵕山的绝美精致。
程处弼在军械寺和神棍袁天罡讨论炸药制作、火器发展，在袁神棍喝醉的时候，听他无意间透露说，他是李二陛下的寝陵考察风水师。
之所以选择九嵕山作为李二陛下的陵墓，是因为九嵕山位于渭河平原以北，左有五峰山，右有嵯峨山，北有黄土高原，南临渭河，与太白、终南山诸峰遥相对应，是一块上佳的风水宝地。
当然，最重要的原因是李二陛下提出的特别要求，他希望他的陵墓是可以防盗的。
因为，自从曹操开了发丘中郎将和摸金校尉的先河之后，盗墓变成了历朝历代诸侯的官方活动了！
尤其是皇帝墓，那更是各路诸侯争先光临的对象！
李二陛下表示，他死后不想被人打扰......
户部尚书唐俭表示，很难受，他国库里边的银子又要和水一样哗哗啦啦地往外流了。
虽然很委屈，但唐俭却是第一个站出来支持李二陛下的。
因为修皇陵是件大事，不只对皇帝个人，对国家而言，也是一件非常庄重而神圣的事情。
章服之美谓之华，礼仪之大谓之夏。
葬礼（凶礼），是东方礼法最核心的五礼之一。
而且相对于其他皇帝来说，李二陛下已经算是一个不错的皇帝了。
自秦汉以来，皇帝的陵墓都是自从登基的那一天开始修建的，从当上皇帝的那一天就开始为死亡做准备了，一直修筑到下葬的那一天为止。
至于这其中的时间有多长，要么看这个皇帝在位有多长，要么就看他命有多长了。
其实，李二陛下已经很好了，他才从今年开始修，相对于的给国库节约了十年的皇陵开支。
这件事情，也给了大唐的群臣们不小的震憾。
因为李二陛下冷不丁的提出这件事情，给他们一种李二陛下从今天开始交代后事，从今年开始走向晚年的感觉。
因为此刻的李二陛下，已经不再年轻了，他已经三十九岁了，几近不惑之年。
活得好他可能活到他父皇李渊的年纪在六十九岁逝世，或者活得比他父皇更长，活得不好，他或许就是下一个杜如晦，四十五岁，就可能逝世了......
程处弼知道虽然李二陛下历史上活过了杜如晦的年纪可是也不算长，五十一岁，在贞观二十三年就逝世了。
从现在算起，李二陛下也就只有十二年的寿命了。
不过，有件事情是程处弼不确定的。
他不知道他这只蝴蝶的翅膀，会不会扇动李二陛下的生死。
不过，在此之前，他的目光被李二陛下下诏的第三件事情给吸引住了！
因为这件事情，非常严重，不亚于李泰的文学馆事件！