一本不正经的修仙感悟

一缕喧嚣

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第413章 主动被动的照打不误

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“我去,大哥我要是做到你这样,肯定老好了。”

“你本来就能做到我这样的,只是你不懂而已。

有些时候吧,人要学会反过来看看自己与世界。

就像德这个东西。

德是自我内心约束的标准,不是他人作恶的资本。

与有德行的人讲德,德是德。

与无德行的人讲德,德是屁。

凡人都知有道有德这一说辞,可知道归知道,真正的道与德,他们又只是有些表义上粗浅的见识罢了。

大哥在书里已经将道与德的规律讲过了,德是剔除自我视角的无私,不是狭隘定义上的见解。

而道,就是万事万物的运行规律。

这做人吧,什么都可以不争,但一定要争口气。

所谓人争一口气,佛争一炷香,这口气必然要争,争的不是与他人斗气。

争的是永不服输的志气。争的是豪气万丈的正气。

人生如灯明,人死如灯熄。

既然明一回,那特么就敞亮的,能照多远照多远:

至于熄的时候,那特么再说。反正也有玄术妙法,天地也锁不住爷这颗破开星空的心。

天佛,地罗,人魔,皆为老子一念所化,爷就是佛魔同体,万善万恶之源。

不管是正面硬刚,还是绕路奇袭,打赢了才是牛逼滴。

自欺欺人以为自己如何如何,不如干出一番作为来,如果没有这个,那就消停做好自己,别干啥都使不上劲,还说自己是看破红尘。

红尘就在自己心中,自己的心都没弄明白,看透个der吧。

就像有一个看似出家人的货。功德箱丢个几十块钱,卡个大眼镜这顿诅咒偷盗之人,那钱好像是特么她家的似的。

一个出家人,因为这点事儿,好意思这顿诅咒,四大皆空唯独香火钱不空啊?

这特么是耽误买车了还是耽误买房了?

世俗的香火钱,本来就是取之于民用之于民。

剃个秃子,穿个袈裟,这点逼事儿气得直跺脚诅咒,还激动的不行,咋想滴啊?

对外说自己是守清规戒律的,别人给你钱你阿弥陀佛,别人拿了香火钱你都恨不得骂别人祖宗。

这可真特么丢佛的脸。”

“唉大哥,我好像也刷到过那种类似的人。”

“你们啊,千万别再被表象所迷惑了,不是秃子就是和尚,也不是穿着袈裟住寺院就比你们牛逼,就是大师。

以戒为师,说的是戒心,当自己感觉有点不好的时候,就要注意了,该避开了。

这个要结合外应法,看到什么感觉不好,第一个直觉的时候,一定不要不把它当回事儿,要升起戒心。我们的静有时候要去捕捉自己下意识的灵感,训练这个能力,会强得离谱。

它也叫某时某刻的第一直觉,这个直觉不经过大脑思考被动发生,这是元神在提醒自己。”

“这个好练吗大哥?”

“不好练,因为你们现在捕捉自己的思维杂念都很麻烦的阶段,虽然大哥教给你们的东西能够帮助你们解决很多问题,但是你们无法区分你们是在主动想什么,还是在被动的想什么,有时候你们主动在想的事情,其实也是你们的习惯。这个需要你们慢慢来与慢慢感悟。”

“大哥,我一直修炼以念化剑来着,最近感觉有时候有点力量不足,不像以前那么好用了,还有的时候有些杂念升起来,我断不了它,这是为啥啊?”

“这个啊,力量不足的原因是因为你们的念力不够,从最开始的感觉好用后,就自动的觉得没啥了,能用就行。并没有加深修行。

当初大哥在发明出来这个,修这个的时候是持续修行的,甚至是买了一把木剑,自己还手搓一把小剑,为了给自己加深印象,提醒自己不要忘记。我有事儿没事儿就练着玩会儿,我有杂念从最初的基础剑法去砍,变成了挥剑出剑气,再之后剑不出窍,剑气直接飞出,再之后一个念头就解决了杂念的问题,不需要那么麻烦了,这都是持之以恒修行的缘故。

关键在持之以恒这四个字上。会把断杂念养成一种习惯,或者叫做规律,那么自然杂念就困扰不了自己了。

后面有什么杂念你感觉弄不了它,这是因为你根本就没好好看大哥写的书。大哥早已提醒过,当你熟悉掌控以念化剑这一手段之后,有的人会受到杂念猛烈的反扑,顶住几次之后就好了,我说的顶住是持续不断的干,咬着牙将它一直干老实,不是它干得你不知所措,就是你将它干服。

每个人受到的都不一样,有人一两次,有人三四次甚至更多。而这个反扑不一定在什么时候突然出现。

你不懂,是因为你没好好修行,也忘记了我告诫的关键点。自然就感觉不如之前了。

再有,很多人最开始的时候都是积极的,时间一长就退去了最初的热度,开始犯懒不能坚持,可是你大哥我从开悟那一刻到至今就从未停下过修行。

哪怕现在很少用剑,我也会时不时的观想一会儿,在脑海中拿出来耍耍。我们的区别就在于,大哥是持续的坚持修行,从未停止,也从未放下自己这颗向上的心。

你们虽然也有了这颗心,但是偶尔自己会感觉没有那么大力量,其实是你们本质中并没有重视这个事情。

我发明出来拿这些方法当宝一样疯狂修炼,而你们是免费获取的啊,得了点甜头后,那心就自动有点躺平了。

你得把你的剑练到,能斩一切念的地步,才算是入门。

等你的剑不必斩,剑气自动斩,就算小成。

当你剑都不用想,一个念头斩念,杂念瞬间断,才是大成。

再到你一天都没几个杂念,它们一起就灭,都无需去斩不斩的时候,才是大圆满级别的以念化剑。

什么时候把这个练成这般,你才能不受任何念头困扰。而我所谓的杂念,有时候不单单是无明时它们自动起的,有时也包括你自己主动去想,造成困扰的念头。

但凡影响到你的,通通一律打服,主动被动的照打不误。”

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