山洞另一边。
姗姗处理好文婷小腿上的擦伤，给她缠起绷带。
马进蹲在旁边，举着一根点燃的小树枝，给她们照着光亮。
这么多天了。
经历了这么多磨难，姗姗依旧一脸淡然的样子。
马进看着姗姗，好奇询问。
“你倒也不着急啊？我肯定能把你们带回去，你信吗？”
姗姗没有说话，面无表情看了马进一眼，继续缠绕绷带。
马进抿抿嘴，自讨没趣，没有再说什么。
身后，众人争吵嬉笑声响起。
“那怎么了？管理我也干过！”
小王拿着刚削好的木矛站了起来。
“笑什么笑？我跟你说，我那些动物啊，比你们难管多了。其实啊，道理是一样的...”
“给你个杆儿，你还真往上爬啊你？你耍猴的吧你。”
马进走了过来，朝小王说了一句。
这话是在嘲讽，但小王却没听出来，他还以为马进在说他之前的职业。
小王伸出两根手指，得意的比划。
“猴儿两年，狗熊三年。”
“哈哈哈...”
众人看着傻傻的小王，再次爆笑。
小王还在继续解释。
“我复员以后，就做了好几年饲养员...”
“行了，别闹了。”
马进打断小王的话，神情严肃的说道。
“行了，别闹了。我们现在最主要的任务，就是在想办法怎么走。找个人带着行，得找个有脑子的。”
“哎我说，你说谁没脑子啊？！”
小王终于反应过来，明白马进是在嘲讽自己。
他举起小刀指向马进。
马进张张嘴，刚想回怼什么，一旁的姗姗突然站起身打断了两人。
“行了，别吵了。”
“那不然怎么着？跟他一块儿耍猴儿去啊？”
马进扭头朝姗姗质问。
姗姗站在马进身后，难以置信的看着马进。
鼻尖一酸，姗姗低下头，一言不发的从马进身后走了出去。
“哎！耍不耍猴儿啊，不重要。谁能让我们活下来，我们就跟着他干。我觉得还可以的，最少他养过猴吗？对不对？”
老潘捧着小王说道，伸手一指小王，招呼大家一起。
一个女同事说道：“小王行啊，他能上树给摘果子...”
老潘再次追问：“是不是？大家表个态吧，啊？”
史教授插了一句，朝众人解释：“现在能力和经验是最重要的。”
李超也说道：“我觉得行。”
“可以！”
“行！可以的。”
“我觉可以试一试。”
“试一试。”
“反正吃的果子都是小王树上摘的。”
有老潘和史教授带头拉票，大家都同意小王来当这个领导。
这时。
张总领着剩下几个人走了进来。
两个死忠还将受伤的杨洪抬了回来。
听到大家推选小王当新的领导，张总站在入洞口，愣愣的看着这一幕。
一个比较高的石台上，小王站在上面坚定大喊。
“行！既然大家都这么信任我，那我就干！不过我得强调一点啊，大家一定都得按规矩来。但是规矩得立下，所有人一切行动必须听指挥。这个大家能不能做到？”
“能！”
“行！”
“守规矩，守规矩。”
“肯定能！”
“这个可以...”
众人点头同意。
小王看大家都同意了，便定下第一条规定。
“那大家把所有的物品掏出来，统一管理。”
有了新领导的指令，老潘立刻开始执行。
“来来来！听小王的。把自己的私人物品都拿出来，都拿出来啊！”
“所有的东西，统一管理？”
“快快快！对对对！”
看到大家簇拥小王当了新头领，马进转身离开。
在洞穴入口，马进和刚进来的张总擦身而过。
还站在张总身边的，只有余总，孟辉，董明，还有受伤的杨洪。
张总面色阴沉，看着山洞中的众人。
从现在开始，他就再也不是这个团体的领导了。
现在的领导，是司机小王！
“快快快！都拿出来呀！”
“这个！”
“快点！快点！快点！”
“都拿出来！”
在老潘和赵天龙的催促下，大家将所有私人物品都拿了出来。
方便面，魔方，零食，折叠匕首...
就连美佳抱着的玩偶娃娃，都被老潘硬生生拽了出来。
“我说你们这些东西，私人物品拿出来！”
众人将所有物品放在一个地方，统一管理。
都上缴后。
史教授突然有些感慨说道。
“我忽然间想起，先贤柏拉图说过，人类的起源，是从洞穴里开始的。”
......
“哈哈哈！三人还在那钻木取火呢，小王直接一个打火机解决。”
“有打火机不用，非要钻木取火，也不知道这三个人怎么想的。”
“大秋怎么一直凑在露西身边啊？他不会喜欢露西吧？”
“不好说，两人在大巴车上就凑在一起了。”
“要不就是情侣，要不就是舔狗备胎。”
“啧啧啧，管理过猴儿就要管人，这是要把人当动物养吗？”
“卧槽！小王还真成领导人了。”
“小王能找到食物淡水，大家都要活着啊。”
“史教授最后说的这句话太讽刺了。所有人越活越倒退，都退到山里了。”
“活在山洞里，吃的是树上的果子，大家和猴子有什么区别？”
“......”
直播间弹幕刷屏。
所有人都没想到，小王一个什么都不知道，空有一身武力，会爬树摘野果的人，竟然成为了领头羊。
姜纹猜对了！
演播厅。
除姜纹之外，其他几位评委十分诧异。
刘贺平想了想也明白过来。
说白了，这就是人性。
“推荐小王成为新领头人，其实从刚开始就有预兆。”
刘贺平拿起话筒，笑着给直播间观众解释。
“从小王敲桶喂食，众人争抢挤开史教授那一刻，小王当选新的领导人就是必然的。
在林奇的剧本中，史教授是现代文明的象征。
他在社会上有一定的权威，得到众人的尊重。
可是人们对知识的追求和尊重，是基于一定的物质基础。如果人们天天食不果腹衣不蔽体，追求知识也不能改善物质生活条件，谁又会尊重知识文明？
同样地，谦让、尊老爱幼也是物质丰裕的文明社会的产物。
只有在青壮年劳动力有余粮有余力的情况下才能实现，否则能参加劳动的人都饿肚子，他们又怎么会把稀有的社会生存资源让给不能参加劳动的人呢？
所以，史教授企图用身份做道德绑架获取食物的做法注定失败。他受人尊敬的身份只存在于现代文明社会。而他现在处于一个食物匮乏没有文明的社会，身边只有一群饥肠辘辘没有道德的人。
争抢，占有更多的生存资源是人类的本能，与动物争食没有区别。
相反，谦让、尊老爱幼是一种文明。
是文明约束了本能。
文明一旦失去了支撑物，那本能就暴露了。”