我朱标不当仁君,大明成日不落了?

御寇

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第210章 心学不见了!

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当老百姓亲眼看到原本高高在上的神明是那么软弱无力的时候,心中拥有同样地位的读书人被打倒得这么彻底的时候,很多思想也不得不开明了。

真正想要老百姓明智开启读书也不是个好办法,前世的北大教授都还迷信的要命呢!

知识并不能让一个人开明。

所以朱标选择让人开明的方法,就是最直接的——打倒一切。

此事一出,天下哗然。

尤其是北方的读书人和西南的世家们简直乐开了花。

“哈哈哈哈,朱标终于疯了!”

“这暴太子现在竟然开始得罪天神,他朱家必定死无葬身之地,得罪神佛的皇帝又有几个有好下场?”

“这下哪怕造反也有名正言顺的理由了!”

从汉代邹衍搞出的那套天心即人心、天人感应的理论被儒家吸收之后,皇帝就开始不敢得罪天神了。

一旦有事各地官员便会立刻上报,是天子失德,还要下罪己诏,说白了就是儒家用来控制皇权的手段,方便他们鱼肉百姓。

而朱标捣毁一切神庙的做法。

简直赶得上《封神演义》里纣王进女娲庙题淫诗了!

这是什么?这就是对上天大不敬啊!

北方和西南残留的所有读书人集体高潮了。

纷纷开始想啥时候才能更替王朝,自己也不用再缴纳赋税,下面的泥腿子也会更听话!

可当他们走到民间开始派人散播这种谣言的时候忽然发现,老百姓的反应其实并没有那么强烈。

农民是最现实的一批人,他们只看谁能让自己吃饱肚子。

朱标已经让他们吃饱了整整一年的肚子,这是他们一生中都没有过的福气。

在农村的大部分人一辈子都难以吃饱一次肚子。

而朱标却足足让他们吃饱了一年!

这是什么?这就是神佛下凡!

根本不需要更多宣传!

“你是说这政策下达下去,下面的人其实并没有多少反对?”

朱标略带惊异地对李胜说道。

“是的,殿下。捣毁神庙的旨意各地迅速遵从,并且还又查抄了一批违法犯纪的公社干部,并没有像您所说会引起大举叛乱的事情出现。”

“确实民间有些人在散播您的谣言,可没多少人听他们的,反而还将这些人抓起来,扭送了戚家军哨所。”

“啊这……”朱标属实是没想到了。

他原本以为自己的威望还不够,民间会掀起一阵动乱了。

结果没想到老百姓都这么听话。

“不就是砸个神庙么,大不了以后不信了!”

“什么最重要啊?填饱肚子最重要,能在太子殿下的光辉之下吃饱饭最重要,其他的都是虚的。”

“可以可以。”朱标不禁连连点头,然后对李胜下令道。

“既然如此,那就可以做得更过火一些。”

李胜心中传来一阵不好的预感。

每次太子殿下说这话的时候,总是有一批人要遭殃。

“殿下,要不咱们太平到北方继续来一波抄家,先把那些嘴上逼逼叨叨给咱们找麻烦的读书人全都干掉,您忘了孔家的事了?”

李晟真是哪壶不开提哪壶。

他话音刚落朱标脸色就沉了下来。

“找打是吧?我看你是好日子过多了,想进昭狱吃牢饭。”

“殿下何出此言呢?”李胜嘿嘿笑道。

孔家的事是朱标第一次吃瘪,也是朱标心中最深沉的痛。

“妈的竟然被人从家门口撵了回来。”

“唉,”不过朱标叹息一声也就看开了。

“先不要动西南和西北,打仗就有动荡,对国家不是好事。这砸神庙的事情结束之后,接下来就开始准备彻底清除旧思想吧,从文化艺术,以及科举考试这些层面。”

“殿下,臣鲁钝,请殿下指示。”李晟眸中闪过一抹疑惑,继续问道。

朱标道,“先将朝廷大胜的消息传出去,然后借着大胜之威,开始做活动,进一步对这些人进行抄家,最好是能逼得他们民不聊生。”

“哦,真明白了。”李晟当即点头。“殿下都是打算温水煮青蛙呀。”

朱标露出了笑容。

“没错,正是温水煮青蛙。”

朱标的基本想法很简单,携大胜之威,对北边和西南进行改革,一步步的来。

毕竟现在人才数量还不够,在这种过程中,或许根本就不需要自己派兵去讨伐,到最后他们便会不攻自破。

很快各地的读书人发现情况变了。

这些世家还是会在晚上深夜的时候,拿出四书五经这些经典自己细细品读,回味着地主阶级还能肆无忌惮用书上的道理,欺负老百姓的美好时光。

现在的四书五经都是禁书,一旦被朝廷发现,立刻满门抄家。

儒家辛苦了几千年构架的意识形态阵地被彻底摧毁。

然后这一天,朱标前去找到了王阳明。

一直在处理监察和律法等事的王阳明,显得神采奕奕,不断跟朱标沟通。

“臣的这本书终于写好了,请您过目。”

“哦。”朱标打开王阳明给自己的这本书一看。

里面不是别的,正是朱标一直下令让王阳明编撰的圣人之书。

前世的王阳明就是仗着这本书而成的圣人。

他将儒释道三家合一,创造了史无前例的心学!

这心学到底有多牛逼呢?

就这么说吧,后世日本的儒家一直学习的都是心学,江浙一带所有世家也都是以心学作为家传学问。

直到民国时期。

心学仍然是上层人士通用的语言!

甚至到了后世的现代,江浙财团们一起闲下来,商量传播的也都是心学文化。

说白了,买办最喜欢这一套。

心学讲的是什么?

本质上是无国家无民族?不敬重一切,只敬重自己的心。

这种理论用得好则罢,用不好,就是个人主义的巅峰。

但这次朱标一看王阳明编出来的这本书。

忽然发现,后世那个心学消失不见了。

不知是不是受自己的影响,王阳明现在的理论跟后世的大同社会理论极其相像,主张民主、民生、民权,主张以个人努力创造财富,换来民族的整体胜利。

这下把朱标都差点给搞不会了。

这tmd还是心学,有没有搞错?

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