对于申时行的担忧，王锡爵认为确实是有道理的，但是王锡爵问道：“瑶泉公，此陛下圣心独断之事，我等可置喙乎？”
对于王锡爵的这个问题，申时行显然也是很清楚的，也正是因为如此，申时行也对于此事极为苦恼的，朱载坖现在在朝廷之上的威望极大，又牢牢控制着官军和厂卫，对于朱载坖来说，他的权力是极为稳固的，在这种情况之下，朱载坖想要做的事情，鲜少有失败的。
现在朱载坖已经为了禅位在进行积极的准备了，在这种情况之下，申时行即便是不赞成，也无法对于此事有任何的影响，朱载坖现在虽然在逐步加强太子的权力，逐步开始转移权力，为了禅位积极的准备，这点阁臣们是很清楚的，但是阁臣们也不敢直接将此事揭破，在朱载坖没有公布此事之前，任何臣子都是绝对不能自己来提这件事情的，否则就是僭越。
这个事情的主动权始终是在朱载坖手中的，这点不管是申时行还是王锡爵都是十分之清楚，朱载坖现在对于此事的态度就是先做，然后在公布此事，所以朱载坖一再的加强太子的权力，朝廷上下对于此事虽然是有所反应的，但是朱载坖依旧是我行我素，根本不管朝廷上下对于此事的看法。
和申时行对于朱载坖想要禅让一事持反对态度不同，王锡爵反倒是比较积极的，王锡爵的看法很简单，首先就是朱载坖要做此事，群臣是无法阻拦的，尤其是在现在朱载坖已经开始事实上相太子移交权力的时候，内阁的反对与否其实已经并不重要的。
同时王锡爵认为，这种以禅让形式完成的权力交接还是有其好处的，在内禅制下，受禅者取得君位具有很大的合法性。再加上朱载坖提前采取各种措施，保证权力的有序交接，这样可以使得朝廷在没有任何波澜的情况下完成权力的交接，而太子也可以尽快取得政权，对于大明朝廷来说，也可以平静的完成权力的交接。
朱翊釴的太子地位本来就是十分之稳固的，在大明，他的太子地位几乎是和懿文太子一样的稳固，都是皇后元子，且是长子，虽然仁宗皇帝也是嫡长子，但是仁宗的地位在成祖朝并不是十分的稳固，但是朱翊釴的地位不仅仅来自于嫡长子的天然优势，还有一个重要的问题，他是世宗皇帝所册立的裕王世子，其实就是相当于世宗皇帝所指定的继承人，这点就是朱载坖也必须予以承认，何况太子接受了完整的储君教育，这在大明是不多见的。
所以王锡爵认为，在这种情况下，内禅并非不可接受的事情，而且内阁也是无法阻止这种内禅的，朱载坖显然已经下定决心，与其和朱载坖硬刚，不如积极配合朱载坖，同时王锡爵的看法就是，既然要进行内禅，相应的事情也要做好，第一就是确定继承人的事情。
和世宗皇帝一样，朱载坖也隔代指定了皇太孙，并且加以悉心教导，所以和内禅一同进行的就是册立太子之事，确立储君也是一个极为重要的事情，同时内阁也要积极参与到内禅中来，既然朱载坖有意要内禅，那么对于内阁就应该指定详细的制度，使得大明的内禅成为一个皇室规则，避免内禅成为政变的代名词。
在之前的内禅主要是有两种情况，一来是宗室中有野心的人，多会逼迫君主内禅于己，而不采用废君自立的方式。故内禅之事，多非自愿。
二就是有些君主为保证君位的正常传承，会在临死前内禅，以防止宗室争位。
而朱载坖现在想要内禅，显然不是这两种原因，对于朱载坖而言，如果想要权力的话，完全可以向世宗皇帝一样，直到生命的最后一刻，都牢牢控制着权力，所以王锡爵认为，朱载坖想要内禅，肯定是出于自己的考量的，在现在的大明，没人敢逼迫这位皇帝，这点王锡爵还是很清楚的。
所以王锡爵对申时行说道：“瑶泉公，陛下内禅，未必不是好事，太子仁孝，太孙英武，大明中兴有望，此盛世也！”
对于王锡爵的这个想法，申时行并没有予以反对，他只是说道：“元驭，现在你是首辅，这些事情，自处之。”
王锡爵说道：“瑶泉公可是咨议正卿，领衔民意，下官自然是要惟民意天心是从的。”
申时行听了之后笑着说道：“元驭，先放胆为之再说吧！”
而在西苑，朱载坖也在处理这些奏疏，从王锡爵上疏之后，科道就开始弹劾王锡爵了，揽权、专断、结党营私这三个罪名，只要做实一个，王锡爵别说首辅，就是这身乌纱也保不住了，王锡爵的这两份奏疏，确实是将大明朝廷直接给搅浑了。
连太子都到西苑向朱载坖诉苦，现在科道言官们气势汹汹，对于王锡爵是喊打喊杀，而王锡爵也是极为刚强的，就是要贯彻自己的行政理念，公开提出来要以法绳之，对于这些官吏，严加考核，这自然是使得很多官员们开始怀念起申时行了。
王锡爵和申时行尽管是同乡，又是同年入仕，平时也私交甚笃，但性格和处事方式却截然不同。申时行情商极高，一向能屈能伸，是和稀泥的高手；而王锡爵则品行端方，刚直不屈，认准的原则绝不妥协。
太子问道：“父皇，现在外间对于首辅议论颇多，此事恐怕有些麻烦。”
朱载坖对此显然是不以为意的，王锡爵要是这个本事都没有，还当什么首辅？赶紧回太仓老家吧，朱载坖对太子说道：“此事无甚大碍，首辅能处之，时行柔和，而锡爵性刚负气，臣僚一时不能适应，也是正常的事情。”
王锡爵对于这些议论也不以为意，他认为现在的重点是推动京察大计，所以首先是上疏自陈，请求首赐罢免。