徐子陵看着满脸惊讶的李世民，无奈地苦笑着解释道：“是啊，这位就是我干娘的三爷爷，我不称呼他‘三太爷’又该叫什么呢？”
李世民心里很清楚徐子陵和寇仲有一个实力超群的干娘，而且现在站在面前的这位还是他们干娘的祖辈，想必肯定也是个了不起的人物，所以他不敢再多说话，只是恭敬地向赵浩行了个礼，然后默默地侧身在一旁站立。
这时，原本正在面壁思过的“秦川”突然停止了思考，站起身转过头来，面向赵浩质问道：“尊敬的阁下，您不是要前往帝踏峰吗？为何如此闲适，竟然还有闲情逸致来到洛阳城中饮酒作乐呢？”
赵浩毫不示弱地回应道：“师丫头，你们慈航静斋这次做事太过分了吧！居然敢代替上天选择皇帝？又是谁赋予你们这样的权力呢？”他的语气带着一丝愤怒与不满。
秦川，即师妃暄，义正言辞地宣称道：“我们慈航静斋作为正道领袖，代天选帝仅仅是为了遴选出一位贤明的君主，从而终结这场混乱不堪的乱世局面，并赐予世间苍生一片宁静与安详。”
赵浩听闻后，不禁心生鄙夷，嘴角泛起一抹戏谑的笑容，质问道：“仅凭贵派自称正道魁首，便有权代替上天抉择帝王之位吗？请问尔等可曾征询过苍天的意见？再者，所谓还给天下百姓安宁，你们究竟询问过哪位平民百姓呢？他们是否皆表示赞同呢？”
面对赵浩连珠炮般的质问，师妃暄一时间竟无言以对，陷入沉默之中。就在此时，只闻赵浩再度发话，语气愈发尖锐：“归根结底，你们无非是想挑选出一个符合你们佛门自身利益的人来登上皇位罢了。却还要冠冕堂皇地标榜自己是代天行权。”
李世民和徐子陵听到此处，亦不禁相视无言，面露尴尬之色。紧接着，又听见赵浩继续怒斥道：“更遑论什么还给天下百姓安宁，倘若你们佛门稍稍心系百姓，怎会眼睁睁看着无数无辜之人因饥饿而亡！”
师妃暄张开樱桃小口，正准备说话时，却被赵浩毫不客气地打断了话语声。只听见赵浩语气冰冷地说道：“你们佛教若是安安分分、循规蹈矩也就罢了，但倘若还像如今这般肆意妄为，恐怕不久之后便会走向灭亡之路！”
听到这话，徐子陵不禁心生困惑，急忙开口询问道：“三太爷，佛门向来倡导心怀慈悲之念，为何会面临覆灭的命运呢？”
赵浩瞥了他一眼，语重心长地回答道：“你这傻小子，日后还是尽量远离那些和尚吧。他们可绝非良善之辈啊。”
师妃暄听闻此言，美眸之中瞬间闪过一丝凌厉之色，声音尖锐地反驳道：“这位公子，虽说你技艺超群令人钦佩，但若再如此信口胡诌诋毁我佛门禁地，休怪我们采取一些特殊手段来对付你了！”
赵浩见状，只是轻哼一声，不以为然地回应道：“既然如此，那我今天就跟你讲讲清楚其中缘由。
佛门之中存在着两个导致自我毁灭的恶劣因素：其一是“佛”过于贪恋金装华饰，致使寺庙财富累积如山，连僧侣们也变得富裕至极。
这些出家人本应清心寡欲，但却因为享受免税、免服役以及无需参军等特殊待遇，再加上源源不绝的香火供奉，长此以往，他们竟然开始涉足商业领域，大规模开设钱庄、赌场、妓院甚至放起了高利贷。虽然对于佛法的参悟并无太多建树，但在经商方面却是异常精明。手中握有大量钱财，又无需履行任何社会责任，于是乎，多数和尚全然不顾清规戒律，整日沉迷于伤风败俗之事。
真是令人惋惜啊！你们这群富得流油的和尚竟然忘记了“怀璧其罪”这个简单易懂的道理。想当年，南朝时期拥有三万余座佛寺，两百多万名僧人，占据了全国总人口的一成之多。可以想象得到，当时天底下的财富，有七八成都被你们这帮和尚所掌控。可想而知，你们的富裕程度已经到了何种境地！
然而，尽管这些寺院手握着巨额财富，却缺乏保护它们的实力。如此一来，你们注定会成为任人宰杀的羔羊。
不仅如此，你们这些和尚不需要服徭役、兵役，这同样也是导致你们走向衰败的缘由之一。毕竟，如果太多人选择出家为僧，那么国家将会失去大量宝贵的兵员和劳动力，整个社会的生产经营也将遭受重创。再者，寺庙中的建筑、法器以及佛像等等，都耗费了数量惊人的铜矿资源。要知道，“铜”可是铸造货币的关键原材料，这样一来，无疑给国家的经济发展带来了沉重的打击。
恶因二：和尚六根不净，插手政治，威胁皇权。
自古以来，佛教作为一种外来宗教传入我国后逐渐落地生根，但如今却开始涉足政治领域，企图取代儒家地位。这些僧侣们凭借手中丰厚的财富广结权贵，妄图干预朝政。然而，他们所倡导的教义实难用于治理国家、安抚民众，更无从谈起强化中央集权。不仅如此，其行为反倒严重侵害了皇帝的政治与经济权益。
本应清心寡欲、超脱尘世的出家人，如今却贪恋钱财且不甘寂寞地卷入世俗纷争之中。如此肆意妄为，无异于自寻死路，恰似在阎王殿前抓取供奉之果一般，自取灭亡。”
听到赵浩的这一番长篇大论，李世民和徐子陵眼中都是有精光闪过，也不知道心中想的是什么。
而师妃暄听完赵浩的这话，顿时也是芳心大乱，脸色有些苍白的辩解道：“不可能，我佛门弟子，虽然会有些败类，可绝大多数的都一心参悟佛法，不可能有太多做恶的，还有，我们也没想过取代儒家的地位，更遑论插手皇权了。”
赵浩顿时噗嗤一笑，然后说道：“不插手皇权？那你这些天都在干些什么呢？”