69，莲云寺
吃完饭，我提议爬无量山去看莲云寺，我朋友也赞同。她说不喜欢爬山，从来也没有爬过山，我无语，我心里很清楚，她是为我的朋友没有在餐厅为他献殷勤，在生闷气，在发小脾气。
他俩回到房间，隔了两个多小时，10点多天晴了，我朋友来找我，说开车上莲云寺，我跟着他出门，看见她像个小孩一样欢呼雀跃着，好像很积极的要上莲云寺。很明显嘛，我的朋友肯定又哄了她两个小时，把她连哄带骗的带了出来。
无量山居在无量山下，莲云寺在无量山上，路程就是一道山坡，我的越野车性能极佳，几分钟就轻快地上了海拔1250米的山顶。
莲云寺占地约10余亩，正在维修，给我最强烈的感觉是大门两侧的两个门楼，巍峨高大，如我小时候第一次看动画片《孙悟空大闹天宫》里的南天门那样高大的震撼。
俗话说，山不在高，有仙则灵，莲云寺之所以很出名，是有一段很有趣的传说。相传武则天称帝前，因梦索冀，率群臣至古梁山莲云寺，见祥云似莲花笼罩其上，随大喜，夜宿寺中，苦思振兴大唐之策，脱口说道：“何人可佐？”话音刚落，门外高呼：“吾皇万岁，我等愿佐。”武则天抬眼望去，只见进来五人，乃楼师德，狄仁杰，张柬之，姚崇，宋璟。五人一起拜倒武则天面前，武则天大喜，连忙扶起五人说：“吾有尔等股肱之臣相佐，何愁我大唐不兴。”随即命人在寺院中栽植五棵松树，自己又亲自栽下柏树一株。以树立誓，望汝等似此五松拱抱单柏，共扶我大唐社稷。五人齐声应道：“遵旨”，此后五臣同心协力辅佐武则天，共创盛世。这一段故事立碑存在莲云寺，游人看了津津乐道，增添了雅趣。但是我要说，这可能是一个后人牵强附会编造的虚假故事。这五个大臣在唐朝历史上都是有名的忠臣能臣，不可能在武则天称帝前，拜倒在石榴裙下，高呼吾皇万岁，这种歪曲历史的描述抹黑了这些历史名人，使他们成了谄媚巴结讨好武则天的小人，这是不公正的，另外这五个人先后任大唐宰相，也不应在同一朝堂，共同服侍武则天。
这5棵大树倒是长得奇特，笔直挺拔的树干，浓郁的树冠，似有王气。树下有一个“五松伴柏”的五香台，也是寺院的祈福台。人们可在五棵松树上悬挂或缠绕一些红布红绸，以次来增加祝福的灵气，恋人和情人们也可以在红布上写上自己的名字，表达海誓山盟，我的朋友老黄领着他的女朋友，也效仿这一做法，系上了一条红布绸。我看她系红布绸的时候，漫不经心像是应付差事似的，我的心头略过一丝阴影。
但是看了这个故事，想起武则天的历史，我突然联想到一件事：这个女的像武则天，有武则天的美貌，有武则天的气质，也有武则天的雍容华贵，性格和能力也神似，据我的朋友老黄说，女的做生意比他挣的钱多，我联想她在商场上能抓住机遇，在大浪中能淘得金，在社交场合游刃有余，出入上流社会，与高官商富名人等贵族来往交朋友而称兄道弟，过着上流社会的精致富裕生活，等等。我突然想到，武则天生来就是富贵的，她的存在就是驾驭别人，控制男人，武则天是不可能被男人征服的，也不属于哪一个男人，她何尝不是如此呢？这样的女人对男人来说是可望而不可及的，我为我的朋友担心，他可能得不到她，忙活这一场，有可能是竹篮子打水一场空。
环境真的会改变一个人的心情，寺庙是一个修行的地方，也是一个让人领悟的地方，坛经说修行也是一个顿悟的过程。五松一柏，长得郁郁葱葱，历经近千年而不腐不朽不倒，不正应了一句话“天若有情天亦老”吗？它不经历红尘，它没有情，不受世俗束缚，才能放下而自由自在的生存和发展，活得超然，活得长寿。我又想到，女人其实就像鲜花一样，遇到好的园丁花期会延长，遇到坏园丁就会提前枯萎，但，花是因谁而开？是那个栽培她的园丁还是她想取悦的那个人？
司机是当地人，到寺庙来过多次，熟悉这里的路径和渠渠道道。他领我们从寺院后门拾阶而下，石阶路旁的护栏边长着山杏和山桃。有一首诗说：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，看来确实如此，6月底了，这里的山桃才长得有拇指大，我摘了一个，放在嘴里一咬，核大肉少，只有一层绿皮，又涩又酸。可是那女人与司机却非常兴奋，采摘的装满了口袋，双手都捧不下了，还不愿意离开。
司机年轻，到与那女的合的来，玩的更开心。