末世:开局建造地铁核战庇护所

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第214章 宗改进展

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一个刚刚步入成年,且未经人事的少女在同事面前会如何表达自己的情感,林少瑾想,或许这就是答案。

少女的情感是很微妙的,东边日出西边雨,道是无晴却有晴。看见林少瑾内心定然是激动和欣喜,却又十分在乎周围人的评价。

见此情况,林少瑾下意识便想上前逗一逗她,不过仅仅是一念之间,他便打消了这个想法。

身为武安避难所所长,带头搞这些实在是有些不太雅观,于是,他脱口而出的是同样官方的口吻:

“是这样的,我打算兴建一所发电站,现在遇到点困难,我们的人员并不认识建筑所需的原材料长什么模样,所以需要你帮忙绘制一下。”

这话说完,林少瑾内心却是不由得又是暗暗自嘲,不知从何时起,自己开始逐渐在意这些了呢?

“啊?”

黄祎萱似乎是没想到林少瑾找她居然是为了这事,不过她很快稳定了自己的情绪,用平静的语气说道:

“这当然没问题,不过我不是专业绘画专业的,也许会有所偏差。”

宗教学的学生通常涉猎的科目是最广的,历史、哲学、宗教事务管理等等,这其中也同样包括宗教绘画。(所有的宗教学学生在毕业学年都有一个必修的科目-马克思主义宗教学理论)

所以,黄祎萱虽说并不是美术专业的相关人才,但绘画的技能她还是多少会一点的。

至于为什么不去找专业的美术人才,这当然是由于22世纪绘画技术的发展,大多数的绘画专业变得都更偏向于学习在电子产品上的绘画技能,想要找一个会纸绘的人才不容易。

“没事,不是什么画起来很困难的东西。”

“嗯,那好吧。”

得到黄祎萱的答复,林少瑾微笑着,伸手并掌,指向门口的方向说道:

“在这也不好操作,我们去一趟学校吧。”

两人就这样一前一后地离开了宗教局办公室,刚走出门口,林少瑾便忍不住将黄祎萱的小手拉起,而黄祎萱则又是害羞地将手抽了回去。

“黄局长,您这就见外了。”林少瑾幽怨地调侃了一句。

“这有人......”黄祎萱低声提醒,声音宛若蚊虫,“前...前面拐弯进电梯再说吧。”

见黄祎萱这个样子,林少瑾也暂时收起了心思,转而正色道:

“其实,这次过来是还有件事想问一下你。”

“什么事?”

“宗教改革现在进行的怎么样了?”

原本林少瑾是打算让老吴或者老许过来打声招呼的,不过临时想起宗改的事情,便亲自跑了一趟,好了解一下情况。

“唔……现在还在制定相关的融合方案,一神教还好办,可以将其笼统的归为一个神,可我们不只是有一神信仰,还有多神信仰。

多神和一神天然具有对立性,我暂时还没有想到什么好办法。”

林少瑾闻言微微一愣,没想到自己稍微没关注一下,这妮子自己就钻了牛角尖。

“咳咳。”林少瑾轻咳两声,认真地看着黄祎萱,“新解放神学宗改的目的,并不是用新解放神学的方式达成宗教统一。

我们的出发点和落脚点是要是用宗改的方式,使所有拥有宗教信仰的人,能够全身心的投入到社会主义的建设当中来。

最大限度把广大信教和不信教群众团结起来。不要做社会主义前进道路的绊脚石!”

统一宗教,这事林少瑾从来就没想过,先不说这个目标究竟能不能达成,真要达成了,那一个几十亿人口组成的思想高度统一的团体,必然会对社会产生巨大的影响,这是林少瑾不愿意看见的。

就算是让整个沪杭经济特区的人思想统一,那也不行。

听到这话,黄祎萱迟钝了一会,仿佛是在用她的小脑瓜努力思索着这个问题的本质区别。

“噢!我懂了。”片刻后,她做出了一个恍然大悟的表情,“所以你的想法是想让我把所有宗教的主体思想改动一下,更符合我们武安的路线?”

统一宗教思想和统一宗教体系,虽然看起来意思差不多,但这是两码事。

林少瑾从来就没有打算让黄祎萱做一个宗教界的图拉真,想要一统宗教,靠嘴皮子是永远做不到的,不流点血那是不可能的事情。

他想要的,只是对各宗教的思想加以引导,努力把各宗教教义同中华文化、共产主义思想相融合。在爱国主义、社会主义旗帜下,同宗教界结成统一战线

在这个过程中,马列思想将作为连接各宗教的核心纽带,以唯物主义辩证法正确地看待所有宗教内部的信条。

取其精华,去其糟粕。好的东西保留,不好的东西就去掉。

比如所有宗教当中的繁重仪式,林少瑾认为这个可以逐步取消了。仪式会给人带来神圣感,而这种神圣感将会使得人更虔诚。

虽然22世纪的人相比16世纪(宗教的黄金时期)已经减去了大量的仪式,但林少瑾认为,这远远不够。

只有让这些仪式彻底消失,宗教才会彻底跌入凡尘。

“那你打算怎么做?”在问出这个问题的时候,黄祎萱的内心是十分纠结的。

她既想跟着林少瑾一起把宗改的事情办了,又担心林少瑾过于激进,会不会像过去的“灭佛运动”那样将宗教体系彻底铲除?

“仪式、服饰、习俗、约定俗成的规矩。”林少瑾一个一个地将自己的想法说出,“这些无关痛痒的事情,我们可以逐步取消。

比如说服饰,今后除非在官方指定的场所,任何人都禁止穿着与宗教相关的服饰,包括日常所穿的常服也不能出现与宗教有关的符合。

以后武安也不会再进行宗教服饰的生产。

作为缓解,准许民众佩戴与宗教相关的首饰,但大小和样式要有严格的规定。

其余的关于宗教的习俗、仪式等,都按照这个方法来执行。”

黄祎萱点点头,这个她倒是没什么异议,原本华夏早就有法律规定,禁止宗教人士在公共场所、校园进行传教活动。

同样,也明文禁止宗教人士在公共场合穿着明显的宗教服饰。

只不过这条法律在大多数情况下都是睁一只眼闭一只眼,不然也不会有那么多和尚道士穿着僧袍道袍满大街转悠了。

现如今,林少瑾所要做的,只不过是将这条法律,从不严格执行,转为严格执行。

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