基地，修炼室。
原本宽广空旷的修炼室被摆上了一台台仪器，墙上还挂着一台流云的液晶触屏显视器。
而清风武馆的人们正通过监控监视着这间修炼室。
“总教官。”亓峰行礼。
“嗯。”总教官点了点头，指着墙角的压力训练室，“你先进去训练室，我看看你的身体素质达到什么水平了。这台训练室的上限是60级压力，而战士级武者的合格标准是能扛住6级压力。如果感到身体不适了就按旁边的红色按钮，没按的话它会在你到达极限时停下来。”
身体不适？开什么玩笑。
100级以下的压力在亓峰眼里根本就和普通重力无异。
只是要想控制在6级有些难了。
总之先试试吧。
………
一轮轮测试下来，让清风武馆的所有人都大跌眼镜。
亓峰所表现出来的实力竟然和他在准武者测试时一模一样，没有半点差异。
只是勉强触碰到了武者的合格线罢了。
“呵，原来只是个走狗屎运的人。这么久了实力还是这样，没有屁点长进。他的这一生也就只能局限于此了。”杨执行官嗤之以鼻，“真替流云可怜啊，白养了这么个废物！”
如果他知道了亓峰的真实实力，估计会当场吐满满一大盆的血。
总教官笑了笑，他看过张教练发给他的视频，那个视频是亓峰独自斩兽兵时拍的。他知道，亓峰的实力肯定远不只如此。
看来亓峰已经发现了，从而刻意隐藏了或多或少的实力。
这很好。
“亓峰，恭喜你成为了武者。你的档案已经被收入了世界武者资源库。按照我们流云武馆历来的规矩，你可以从十大基础功法中选择一门功法修习。”总教官点开了屏幕，十个书籍样式的封面排列在屏幕上。
这是流云武馆对流云武者免费开放的十大功法。
一：《异源吐纳法》，基础吐纳的升级版本，修习的效率和速度有了极大的提升。
二：《五芒剑法》，共分为五式，基础剑法。
三：《玄刀斩》，一门威力较大的单向攻击刀法，仅一式。
……
亓峰迅速浏览着，这些对自己似乎都没有什么用。
毕竟二十五亿在手了，自己迟早会去购买更强的战技功法，到时这些就没用了。
要选就选那些自己现在最需要的。
可是这十大功法的多是些用于攻击的，用于修习的只有一门《异源吐纳法》。
亓峰觉得用于修习的功法根本没有必要，因为自己只靠吐纳速度就够快了。
实际上亓峰真猜对了，有些修习上的问题其实是异变能量不够的问题，和修习功法完全没有半分关系。
“怎么样，亓峰，更中意那一个？”总教官见亓峰沉思，问道。
亓峰摇了摇头：“总教官，有没有那种可以内视心境的功法？如果需要加钱我可以付。”
“内视心境？这种功法几乎没有人愿意花时间去修，都几乎成冷门了。之前也有三门这样的功法在免费的十大功法后，后来都被替代了。你确定？”
亓峰点了点头。
“好吧，我调出来给你看看。”总教官无奈道，利用权限进入流云功法库，调出了三个功法。
一：《窥道试境》，可看见自己的心境，理解其中道?。
二：《问心寻源》，可凭意念进入自己的心境，不过十分危险，若心境中稍有波澜可能导致神魂被困。
三：《求始灭终》，以心境为源求万物之始，使万物永恒无终，故为“灭终”。
亓峰苦笑，难怪这种功法都成冷门了，连名字都搞这么玄乎，而且第一个和第三个都是用于悟道的，在和其他功法的对比之下自然被首先排除掉。
第二门功法《问心寻源》倒是有些意思，但是风险同样也很大。并不是所有人都像亓峰一样拥有这么特殊的心境的，在其他人眼里看来这并没有什么用，还不如那些战技实在。
“看到了吧，这些都没有什么用。我推荐你第七门剑法的……”
“不了，就选这《问心寻源》。”亓峰说。
“你确定？”总教官不敢相信，又问了一遍。
“确定。”
“好吧，这是你自己的决定，我也不好干涉。你先回山腰的营地，下午会有人把功法和武者资格证一起送过去给你。”
………
下午。
山腰，高三（2）班营地，亓峰的帐篷。
亓峰打开了密码箱，里面是一张武者资格证和一本纸质的《问心寻源》。
现代的纸质书十分稀少，多是用来记载那些重要的信息和功法秘籍。为了避免外传，这种书籍都是“阅完即焚”的。
这本《问心寻源》也是如此。
说来也很奇怪，亓峰对于成为武者了并没有多大的兴奋，而是一直期待着这本《问心寻源》。
学会了这门功法，自己就可以随意进出心境了。到时，心境的奥秘自然也被揭晓。
亓峰拆去封纸，打开了这本功法。
阅读时间有限，先不感慨了，专心参悟要紧。
这本功法和其他功法不同，没有详细的说明和介绍，只有短短一行字。
问心问意，至念无迹；寻源寻尽，千古无晴。
什么意思？
这不会也是一本悟道的功法吧？
“寻源寻尽”可能是指“寻求源头，寻求尽头”，也有可能指“寻求源头寻至尽”。但“寻源寻尽”和“问心问意”相对，就只有可能是第一种意思。
“心”“意”“源”“尽”都是作名词使用。
那还有两句是什么意思呢？
“至念”对“千古”，“无迹”对“无晴”。
至念无迹，千古无晴？
亓峰又翻了翻手中的功法，除了这八字外没有任何东西了。
连个注释都没有。
“至念”在佛家的意思是“意念的尽头”，这也是个不着实际的词。意念何时至尽头？
佛之至念，轮回湮灭。善哉善哉，阿弥陀佛。
至念之后便是极乐，这极乐净土才是佛真正的追求和向往。
人间至念，佛可度天下无量苍生。
而“无迹”指的应该是“了无痕迹”。这句话又很难解了，至念既是佛之追求，通往极乐的必经之路，又为什么会“无迹”呢？
这“无迹”，指的是至念的形态，还是有更深层次的意义？