纵观冰凝的丧仪大典，无时不处体现着极高的规格和极度的奢侈，仅列举一二即可见一斑。
“敦肃皇贵妃年氏薨，辍朝五日。特简王公大臣典丧仪，遣近支王公七，内务府总管一，散秩大臣二，侍卫九十，内府三旗佐领，官民男女咸成服。大祭日除，薙发。日三设奠，内外齐集，百日后至未葬前，日中一设奠，朔望仍三奠，命内管领妻祭酒三爵。奉移日，礼部长官祭轝。金棺启行，王公百官从。礼部长官祭所过门、桥。初祭陈楮币十八万，帛九千，画缎千，馔筵三十五，羊、酒各二十一。大祭同。”（《清史稿》）
这段话是什么意思呢？也就是说王公大臣典丧仪，遣近支王公七人，内务府总管一人，散秩大臣二人，侍卫九十人，内府三旗佐领，官民男女全部着重丧礼服。大祭日不得剃发。每天设三次祭奠，内宫外廷皆要齐集。百日后至未正式下葬之前，每天日中的时候设一次祭奠，每个月逢初一和十五这天，仍是要做到每日三次祭奠，同时内管领的妻子还要祭酒三杯。在梓宫移出圆明园之日，礼部长官祭轝，金棺启行，王候公爵以及百官跟随在后。礼部长官在所有经过的门和桥之处要举行祭拜仪式。初祭时用去了各种金银币十八万，绢帛九千匹，画缎千匹，馔筵三十五度，羊、酒各二十一。大祭日的祭拜规制与上相同。
这些都是写在典仪之中的耗费，实际上治丧所用的金帛牛羊可以说是不计其数，仅仅是截至到初祭五日，只金银锭一项，就使用了九万七千五百个！
如果换作其它朝其它代，或许这样的祭奠规模根本就算不上什么，但是放在雍正王朝，这些丧仪规制可以说是靡费到了极致。毕竟整个国家的库银才刚刚充实，毕竟这一朝的帝王节俭到了连掉在桌子上的饭粒都不肯浪费掉……
此外，不仅用度靡费，礼制上也是规格极高，除了皇上因为沉浸在巨大的悲痛之中，在五天的缀朝期间完完全全不理政务不办公事之外，亲王以下宗室以上人员在这五日之内不得跳神、不得还愿，同时还都要穿着素服。王、公、伯、侯、大学士、精奇尼哈番及四品以上官员全都要前往圆明园安奉（吊唁）皇贵妃，在前去安奉之时还要摘掉帽子上的红缨。按照礼制，女眷们也是需要齐聚安奉皇贵妃，然而此时正是天寒地冻的隆冬时节，皇上知道冰凝天生一颗仁慈之心，若是地下有知，恐怕也是不愿连累女眷忍冻受寒，故思忖再三，终是以天气酷寒为由下诏免除了公主、福金、格格及大臣之妻的齐集安奉之礼。
种种礼制无一不是给予皇贵妃的极尽哀荣，同时也无一不体现了皇上对冰凝无尽的愧疚与补偿之意。然而就像天下没有不散的宴席一样，举国致哀总是不能日复一日、年复一年地如此这般下去。皇上的五日缀朝期眨眼就到了，仿佛什么事情都没有做似的，隆重的初祭就这样结束了。
其实公正地来讲，皇上不理公务不只是这五天，而是从冰凝病重之日开始，他就把所有的心思全都放在了冰凝的身上，特别是冬至大祭回来之后，几乎是处于停止办公状态，前前后后有六、七天的样子，在这六七天里，他只是在十九日甲午发出“关于各省缉盗”和“蠲免江南四县赋税”这两道上谕”，除此之外，没有处理过任何政务（《起居注》不见任何与皇帝处理政务相关的记载）。加上冰凝薨逝后的五日初祭，皇上前前后后加起来有十多天的时间不理朝政了。
皇上是一个勤奋到宵衣旰食程度之人，是一个视江山社稷为人生唯一理想之人，接连十多天的不理朝政，作为一个极为自律之人，这是连他自己从来都没有想像过的事情，然而他却真的这样做了，政务荒芜了十多天，若是放在从前，他会自认自己是有罪之人，是不可宽恕与原谅之人，会自己主动前往奉先殿，请求祖先的原谅。而现在，尽管他仍是前往了奉先殿，列举了自己的过错，也请求了祖先的原谅，但是在最后，也为他自己辩解了一句。
“敦肃皇贵妃之于朕，如同敏惠恭和元妃之于皇翁库曾，如同孝献皇后之于皇玛法，朕不敢妄自攀附，只是想请列祖列宗能够原谅朕这些日子的怠政昏庸。”
敏惠恭和元妃闺名为海兰珠，孝献皇后俗称董鄂妃，都是深得她们夫君恩宠的女子，也都是天妒红颜，桃李年华香消玉陨的女子，皇上将冰凝对自己的重要性与这两位传奇女子相提并论，不只是为自己这些日子的怠政昏庸找借口，也是从心底里认定冰凝是他的唯一，与海兰珠与董鄂妃在两位先祖心中的地位别无二致。
尽管皇上依然沉浸在巨大的悲痛之中，只是天生的性格中，他的理智点据了更多的主导因素，更加清楚自己身上的责任与重任。因而与曾祖父和祖父相比，他不可能像皇太极那样，得到海兰珠病重的消息后，即刻从松山锦州战场返回盛京，只留诸将固守，也不可能像顺治皇帝那样，随着董鄂妃的香消玉陨而相思病重、舍了红尘。
缀朝五日之后重新回到朝堂上的皇上，不是说他对冰凝的爱不及皇太极对海兰珠的爱，不及顺治皇帝对董鄂的爱，而是他天性更为理智罢了。而重拾政务的皇上除了处理日常公务之外，一个悬而未决也是非常重要的事项就提到了议事日程上来，那就是尽快将年二公子赐死，将年选势力斩尽杀绝。
皇上之所以迟迟没有对年二公子痛下杀手，唯一的原因就是顾忌冰凝，从一开始的不想他们的误会进一步加深，到后来的不想令冰凝的病情进一步加重，现如今冰凝的香消玉陨可以说是令他终于有能力得以摆脱心理上的桎梏。