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第三十六章 被催化的世界(一)

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在我们常规认为之中,星空是宁静而优美的,因为在我们观察的范围之内,尚未发现有生命活动的痕迹,就算是发现了,普通的老百姓也一样不知晓。

但是蓝莲世界,星空不该如此寂静,至少是在双子恒星系之内,星空不应是这样。

据白夜等人观察,这个恒星系,十大行星之上,全部都有生命,即使是稍大点的卫星、小行星带,也是有着生命活动的痕迹。

并且,这些星球,这些生命都和蓝莲一般无二,同样依靠类似元气的粒子修炼,有着一些种族,有着自身奇特的文明。

随着种族文明的发展,这其中出现了不乏神天境的生命。

偏偏而又奇怪的是,这片星空,这一个恒星系,就是这样宁静,明明都彼此知道对方的存在,却又视作不见,在各自的一亩三分地上,忙着各自的事情。

白夜有心想找一个星球交流交流感情,可都被这些星球的神天境拒绝,它们看白夜的眼神,那是在看一个怪物,根本不给他机会,用自己的神格构成万物元气锁将白夜牢牢拒之在门外。

可它们是真的安于自己的一亩三分地,喜爱和平?

不是,至少白夜就看到,这些个神天境们在自己的星球打来打去,那战争场面,那死伤的生灵比蓝莲上的大战也好不到哪里去?

即是说。这些家伙压根儿不是爱好和平,只是有着自己的目的,在还没达到这个目的之前。它们还没有想着要冲破自己的星球,或者说有某种限制。它们还冲不出自身星球。

这些神天境的家伙们统统的发展路线,近乎都是控制和奴役,建立宗教,将星球上所有的生灵集合在几大神天境信仰之下。

而后这些神天境大战,最后一位成功胜出,享受所有信仰,像蓝莲星这样,魔神和光明神都没战死的情况还没再出现过。

这些神天境战死和陨落的时间相差不大。都是在最近十几年里,胜利的神天境也同样被重伤,像是在经历某种玄妙变化,它们都隐藏了起来。

白夜很好奇,他深入研究发现这九颗行星之上的种族远不如蓝莲多,而且它们的生命体形式太过单一,近乎都是由同一种或单调的几种生命进化而来,它们仿佛是被人催生的幼苗,于一夜之间成熟。

蓝莲上的种族生命多于九大行星,九大行星上的种族生命又多于小行星和卫星。似乎是按照某种规律。

实际上,白夜看过天启历之前的人类书籍,知晓在很久以前到天启历初始。这些星球都是没有生命的,是一颗颗冰冷不适宜生命生存的地方,只有蓝莲是生命的摇篮,文明火种起源之地。

这有点像地球所在的太阳系,除了地球,其余的行星们都没生命存在,或许曾经有,但现在还未发现。

这能说明什么呢?

说明这些颗行星的生命,都是被人以科技或者神魔的手段催化而来。用了几百年时间跨越了几百万年一个智慧种族进化的过程。

白夜想不通究竟是怎样的手段和科技,才能让一片荒漠的世界一夜长成草原。甚至这些草还各自具有思维和智慧。

如果说以特定的元素,制造一个生命的躯壳容易。那么如何为这个躯壳制造发动机呢?也就是怎么赋予这些生命意识和智慧?

白夜想起华夏神话,盘古开天,女娲造人的传说。

神话里,盘古陨落而化万物,女娲感世间孤寂,以黄泥和水捏成了人类,人类下地能走,口呼女娲为“母”,证明最早被女娲创造出来的生灵,是有着智慧和意识。

以往看神话,只觉得神话是神话,现在看神话,白夜却有一种震惊的感觉,再回头看看双子恒星普照之下的十颗行星,心里有一种震撼,有高等生命在这片星系布置出了一个鲜活的星球。

他们是谁?来自哪里?要做什么?

白夜脑海里思索着这个问题,总觉得背后的生命们必然有更深层的目的。

如同电影《普罗米修斯》,人类的创造者一样,难道这些高等到能轻易改造星球,创造生命的种族有那么好心?

地球当今没有发现其他生命,不代表宇宙不存在除了人类之外的智慧文明,这有多种解释,可能它们的构成方式和人类不同,它们生存的空间与人类不同,可能它们发现了我们,我们却不能发现它。

白夜在****上学时,曾读到过一个有趣的宇宙理论,即黑暗森林法则。

这个理论是讲宇宙是一座庞大的黑暗森林,每个文明都是带枪的猎人,像幽灵般潜行于林间,轻轻拨开挡路的树枝,竭力不让脚步发出一点儿声音,连呼吸都必须小心翼翼:他必须小心,因为林中到处都有与他一样潜行的猎人,如果他发现了别的生命,能做的只有一件事:开枪消灭之。

在这片森林中,他人就是地狱,就是永恒的威胁,任何暴露自己存在的文明都将很快被消灭,这就是宇宙文明的图景。

这个理论出自于小说《三体》,是对费米悖论的解释!

当然,白夜本身既不肯定这个理论,也不否定这个理论。

因为他在神雕和大唐两个世界,一个才百年,刚刚涉足星际,一个虽千年,也早已步入星际时代,但是他一个其他文明也没遇上(不指星兽,星兽是太空中如野兽的生物,不具备智慧)。

所以谈不上实例为证,他也不知道,但一千年里,有人提出过一个经典的宇宙理论,即是假设宇宙中有与我们相等的文明,我们的生存环境和生命构成与其不同,我们的科技也在各自的领域恰好彼此而过,简而言之,就是我们像个陌生人一样交错而过,你不知我,我不知你,我们生活在同一宇宙,却在不同维度、不同空间、不同环境下。

这个假设来源于人鬼殊途的说法,在华夏文化中,不乏鬼怪的故事,更有女鬼书生的风流佳话,然而这些故事里时常会提到,人走阳间道,鬼踏幽冥途,两者有自己栖息的环境,有别异的生活,不应该相交。

提出这假设的人也是在这上面脑洞大开,认为宇宙文明之间可以如此来形容。

理论中还包含了另一个假设,这个假设是指高等的文明已经发现了我们,却刻意隐藏,或者说没有刻意隐藏,根本就是我们发现不了它们,知识和信息差距太大,就像神天境意识屏蔽各族一样,我们认不出它们。

它们比我们高等,可能在暗中观察我们,以我们实验,可它们为什么又不像黑暗森林法则中提到,猎人一旦暴露,将会被别的猎人攻击消灭呢?

白夜当初也问过那位提出理论的学者,这位学者也知道白夜搬过去的黑暗森林法则,他的解释是,文明有一个阈值,一旦越过这个阈值,将产生强大的质变,这种质变是量和短时间内弥补不上的,只有超越文明阈值,才能算得上高等文明中的一员。

而没有越过这个阈值,在高等文明眼中,永远都像是一群玩泥巴的猴子,覆手可灭,又有什么需要担心的呢?高等文明会清除的是将要达到这个阈值的文明,而不是所有的文明全部清扫干净。

这好比,美帝会适当给一些小国家扶持,给予帮助,因为这些小国家发展不会对美帝造成威胁,但是如果是如****和毛熊可能会追上自己,影响自己霸主地位的国家,美帝就会千方百计打压,以保持自身利益。

当然,这是人类之间的比较。

但身为同一个种族,尚且会为了地位和利益爆发战争,那么两个不同文明,一个高等,一个低等,一旦低等文明有可能步入高等抢夺资源和利益,那么予以的只有毁灭。

简而言之,就是人在心情好时,能施舍给小动物们吃食,却绝不会愿意有朝一日,小动物们能跟人站在同一高度。

至于弱小文明的死活和抗议,高等文明有必要去了解吗?你踩死一只虫子时,是否还要去问虫子的意见?

题后记:本书里面的理论仅是我开的脑洞,不具备现实科学性,勿深究

待会儿在普通卷卷三里,有个上架感言,请诸位看一看

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