到奉天门散步去！
六部、都察院、大理寺、通政司、太常寺、鸿胪寺、光禄寺、太仆寺等各衙署的青壮官员相继赶往奉天门，他们没资格靠近丹墀，就在左右掖门一带伏地不起。
这一集体行为有个好听的名头，叫“伏阙”。
青壮官员对大明与瓦剌之间的纷争知之不多，但他们大多是朝中衮衮诸公的门生，年迈的恩师在碰天子的逆鳞，青壮之辈岂甘袖手旁观？
仁宣以来，不知从何时开始，朝中饱学之士形成了一股“伏阙”之风，为了朝政或礼制，与天子进行不屈的抗争，这不仅是一种时尚，而且还是能赢得美誉的“义举”。
青壮士子“伏阙”给景泰帝施加压力，景泰帝却对突然增加的满地人影无感，并没有派锦衣卫去反向给青壮官员施加压力。
卓轩望着这些执着的人们，心中倍感诧异，大明的江山究竟是谁的？
大明的股东好像只有一家，那便是皇室，皇帝作为唯一的股东兼董事长，他本该对朝政拥有无可置疑的一票决定权。
可是，从宋代开始，天子与士大夫共治天下，于是，大批没有任何产权的高级雇员却拥有了举足轻重的投票权，这在卓轩看来，虽然开明，但缺乏必要的法理依据。
一群外人想着法子架空东家，决定东家的财产，想想都不是什么好事。
历朝历代，官僚治国是封建统治得以实施的基础，也是每一个皇朝必然走向衰亡的起因。
他们的权力来源于天子，谁也代表不了天下的普罗大众。
耳边回响起“草茅之士”四个字，卓轩觉得现场只有他一人配称“草茅”，或许，那天初见景泰帝时，为了脱困，一番说辞给景泰帝留下了不错的印象，故而景泰帝今日引据“草茅之士”是有感而发。
下意识的扭头看向景泰帝，发觉景泰帝也在看他。
年轻的景泰帝如此镇定，看来他已从大风大浪中彻底走过来了，真正具备了君临天下的气度。
抬头看看日影，时辰应该到了午时。
这个时代的十二个时辰，每一个时辰分为上下两部分，上半个时辰叫“初”，下半个时辰叫“正”，譬如，眼下是午时，午时的上半部叫午初时分，下半部叫午正时分，
每一个时辰共有八刻，上下各四刻，每一刻的时长等同于现代的十五分钟，现代人常用的“刻”这个时间概念就来源于古代。
卓轩看着日影，觉得可以把眼下的时间精确到刻，大约是午初二刻吧，相当于现代上午十一点半之前。
已近午膳时分，伏阙的青壮官员任性一番之后，不用承担任何后果，天子多半还会管饭，单凭这样的待遇就足以让他们引以为傲。
看看，咱们让天子不自在，天子还不敢动粗，只能用饭菜堵咱们的嘴，厉不厉害？牛不牛逼！
眼看率先发难的几名重臣被景泰帝轻轻松松就给驳得无言以对，大批青壮官员又赶来凑热闹，当着无数门生的面，王直脸上挂不住了，走出序班，再度施展他的雄辩功夫。
这里不妨附上王直的原话。
“北虏之性本凶暴不仁，近年以来，（朝廷）宽待之意乖，计较之心胜，省费不多，启衅甚大，遂致侵凌，肆其祸毒，尚赖天地、祖宗保佑，（北虏）今已乞和，率众北归，臣等逆料虏情必有谲诈，务须深防。
往者虏使来言，要遣使臣往来和好，朝廷止是优待，令归，不曾遣使，今虏使又至，专以遣使往来为言，而我边务未尽修举，皆非旬月可得措置，况天雨······若乘此机便遣人往报，稍微延缓，俾······粮草充足，器械精好，城堡坚完，士马精壮，勇气自倍，以守则固，以战则胜，丑虏不足患矣！
《书》曰：‘必有忍，其乃有济’，孔子曰：‘小不忍则乱大谋’。
伏望陛下俯加含容，少遣二三使臣往答其意，臣等又闻世之常情，有求于人者，一不得则惭，再不得则忿，而争斗之衅作，今虏之请，使至再而又不得，若逞其惭忿之气，肆其凶暴之心，兵祸又起，生灵受祸，不言可知。”
对王直的这番雄辩，卓轩的印象只有四个字：陈词滥调！
既然承认“北虏之性本凶暴不仁”，那么，就该承认割肉饲虎也满足不了对方的贪欲，为何还要幻想大明短期内能够填饱对方的胃口呢？
“近年以来，宽待之意乖，计较之心胜，省费不多，启衅甚大，遂致侵凌，肆其祸毒。”意思是说，自正统末年以来，大明对瓦剌人不再像过去那样宽容，计较利益得失的心思很重，如此节省下来的费用很少，而遗留下的激怒瓦剌的隐患极大，最终导致对方侵凌，遭受兵祸的荼毒。
这完全是胡说八道！就算正统末年朝廷核实瓦剌使团人数，按实数给赏是导致瓦剌大举入侵的诱因之一，责任也不在大明身上啊，大明若是忍了，瓦剌今年虚报两千余人，明年虚报五千余人，后年虚报一万余人，人都不来就能得到明廷的大笔赏赐，照这势头发展下去，瓦剌人的敲诈就会没完没了，大明连自己的灾民都无力悉数给予赈济，哪来的财力供养那么多打秋风的无赖？
王直引据孔子的那句“小不忍则乱大谋”非常牵强，何为小，总该有个尺度吧？事关泱泱上国的威仪，此事怎么看都不能算小，如果认为事小，那就干脆承认脱脱不花、也先是天下共主，改由大明向瓦剌朝贡好了，何必做那些面子、里子一样都维护不了的自欺欺人的蠢事！
而且，王直的进言通篇自相矛盾，把激怒瓦剌人的后果渲染得具有不堪承受之重，这恐怕不仅仅是软骨病的病症表现了。
景泰帝起身离座，就那么从容的背着双手，在丹墀上缓缓踱步。
他的儒学造诣远不及满朝饱学之士，从政经历非常简单，才一年多一点的时间，一从政就以亲王的身份监国，然后即皇帝大位，人也很年轻，二十多岁，正是许多儒生寒窗苦读的年纪，然而，只要他撇开私心杂念，其见识就足以俯视底下的衮衮诸公。
年轻天子驻足，朝王直投去淡淡的一瞥。