前言
有一句很费解但却很有道理的俏皮话话：“你不要以为你以为的就是你以为的。”这句话仔细去琢磨，你会发现真是这么回事。
历史不过是一些断点的连缀，亿万个曾经非常鲜活的生命，都不会留下只言片语，真实的历史仅仅存在于那些逝去的记忆中，然后被死人带走了。留在史册的是吉光片羽。
你以为就是这样的，然而真是这样吗？你不能不承认，无论你有多少古迹，有多少文物，有多少典籍，有多少古人的直系后代，都不可能真正知道历史的实景。
多少不同凡响的贤人，多少重大的事件，伟大的发明，了不起的思想掉落尘埃，被风吹走，好像从来不曾出现过。或许有幸留下一些光怪陆离的片段，也常常被当做荒诞不经的故事，在流传的过程中突然消失。
重建历史是不可能的，也不是我的兴趣，但历史中有那么一些有趣的故事，但却又不在史家断点记述之中，把它写下来也挺有趣的，只是你得记住一条：“你不要以为你以为的就是你以为的。”
楔子
公元前257年，也就是周王58年，这前一年的雪来的早也来的大。正月(周正月为夏历11月)某日，洛阳郭外30里，一户农家嫌门口的冰太滑，正在铲雪，忽然看见远远的来了个人。
这里虽然离洛阳很近，但人住得比较散，东一户西一户的，都不成村落，这条路也不是主要道路，鲜有过客，因此主人特别留意，看是不是亲戚过来串门。
因为是正月，农活也没开场，亲戚间走动是很寻常的。虽然自己也没有什么亲戚——但在这荒僻的村庄，能见到个外人，也是很高兴的事情。
远来的人走得很慢，甚至还有些犹犹豫豫似的，走一步，停三步，似乎在四处张望。但有一点是很肯定的，就是此人脚步非常之稳，踩在雪地里，身子在扭动，但脚纹丝不动。
戴了个斗笠，斗笠下的脸包着块布，也看不到眼睛。在那个大风大雪的冷冬，这样的装束也没什么奇怪的，此时虽然是正月了，但跟冬天没甚区别，冷得很。
铲雪的农夫把门口左边的雪铲完了，那人还有百来步之遥，远处黑乎乎的树林把天地分割成两块，那个远来的人还依然是一个黑点，像虫子一样在雪地里蠕动，但分明是个人。
“怎么走那么慢？”农夫心里觉得很奇怪，但也毫不在意，继续铲右边的雪。右边的雪铲完了，都过了一柱香的时间。远来的人终于挪到了大概五十步外，站在路边，犹犹豫豫地低着头，好像在思考什么似得。
农夫看这人，看不出是男是女，因为体型确实非常小，但衣服是男子衣服，又不像小孩，混身很邋遢，农夫想，会不会是个乞丐？如果是的话，自己可没什么东西给他。
“嘿——”
虽然隔得很远，但农夫很热情，试着打招呼。远来的人显然听到了，身子有点颤抖，但没抬头。
“嘿，你是谁啊？”
一般情况下，有人这么问，肯定要抬起头，认真回答一下的。然而此人并未出声。
“你是想问路？还是想找点吃的？”
听到这里，那人低下的头似乎点了点。农夫说：“新鲜饭就没有，隔夜的剩饭要不？”那人明显又点了点头。
农夫心里奇怪，我好心给你东西吃，怎么连个头都不抬呢？于是向前走了两步。那人发现了，吓得赶紧往后退了三步，与农夫的距离又拉开了些。农夫好生奇怪，又往前走两步，此人往后又退了四五步。
农夫大惑不解，有点警惕了，问道：“你这人怎么回事？我给你吃的，怎么也得看看你吧？我又不打你，你怕什么？”说完再紧走两步。那人吓得往自己左前方绕了个圈，似乎也不想要吃的了，想逃的样子。
农夫紧追，在雪地里很敏捷，一下子就捉住他，一把拍掉他头上的斗笠和脸巾，扭过来一看——然后杀猪似得尖叫起来。
“啊……你是人是鬼？”
展现在眼前的是一副狰狞的面容，也不知是男是女，脸上的肉紧贴在骨头上，跟个骷髅似得。眼睛里冒着绿光，瑟瑟发抖，也十分怕人。
他似乎想说话，但说不出，嘴里咕噜噜地哼着，农夫依稀听到他似乎是说“我三个月没吃了。”
吃什么？吃人？农夫赶紧撒手，奋力一扭身子，踉跄而逃。农夫傻了，脑子一片空白，只顾着往家跑，把门一顶，瘫倒在地。
农夫病了三天，水米不进，村里的长辈过来看他，他哆哆嗦嗦把这事告诉众人。几天以后，农夫死了。
一个健壮的男人因为见到了可怕的东西居然就死了，这个事件很快传遍四里八乡，连洛阳城里都派人出来询问。
大家七嘴八舌，讲得绘声绘色，有的说，农夫见到一个状若小孩的女子，衣青衣，青面，獠牙，尖耳，声若蚊蚋，口吐黑烟。
有的说农夫所见是人形之豺，尖耳过头，目如圆珠，下唇合不住上颚。尾巴断掉了，三只脚却两高一低。
有的说，农人所见必是邙山神，他本不想被人看见，农人本不该打招呼。
但可惜，农夫死了。除了农夫之外，并无其他人见过。
洛阳来的官人是个大名鼎鼎的人物，太史司马莫之，在村里住了两天，听完了每个人的互相矛盾的胡说八道。
然后又顺着小路走到另一个村子，在那里居然找到了几个目击者，但这些人都没有近距离看过，只能确定有一个非常瘦小，步履维艰带着斗笠盖着脸的人远远路过。
过了两天，太史司马莫之回城汇报，认为根据多人描述，暴卒的农夫见到的，跟史书上记载的“魃”很相似。
当年黄帝大战蚩尤，蚩尤派雨师助阵，大雨连着洪水，黄帝危在旦夕。黄帝之女，时为赤水女神，赶来助阵，兴大旱之法，为黄帝大胜蚩尤。
战争结束后，赤水女神流落人间，成为魃，或叫女魃，民间也有叫魃神的，所到之处必旱。所以也叫旱魃。
然而，太史话一转，群氓之所述，史书之所载，都过于荒诞不经，或许是某长相奇异之人，或许是身患残疾之人，而愚民少见多怪，令人惊悚而越传越奇，不足入史。
周太史司马莫之每年都要接到数起类似报告，但每次去调查都不采信，因此不记录在史，时间一长，湮灭无闻。