二月初三，相传是文曲星降生之日。在古代，读书人往往希望“十年寒窗无人问，一举成名天下知”，踏一条秀才、举人、进士的路，扶摇直上。所以在农历二月初三，也就是文昌帝君的诞日，他们都会到当地的文昌宫、文昌祠或文昌阁去拜祭，祈求这位主管人间功名利禄的文运之神—文曲星，给予一种神力，使其在科场一举夺魁。
薛螭就是在这样的一个日子里正式拜师程公的。
拜师仪式很郑重。程公以前收的弟子能来的都来了，有的人甚至和薛父差不多的年纪，可是薛螭辈分大啊！薛螭是程公的关门弟子，程公的弟子，薛螭的师兄还是要叫薛螭为小师弟的。虽然别扭，可是能当程公弟子的人至少胸襟都是广大的，而且也都知道程公的遗憾，现在好不容易遇到这么一个薛螭，能填补老师的遗憾，因此薛螭的师兄们对薛螭的印象非常之好。
古代的师徒关系仅次于父子关系，即俗谚所谓”生我者父母，教我者师傅”、“投师如投胎”。有的行业，一入师门，全由师傅管教，父母无权干预，甚至不能见面。建立如此重大的关系，自然需要隆重的风俗礼仪加以确认和保护。
薛螭前一日就到了程府，一大早起来，焚香沐浴更衣，因年纪尚小，还不到束发的年纪，还是垂髻小童，发髻适于额后而垂小辫于脑后。因为程公是当代大儒，薛螭虽不是学习四书五经，但还是换上了小号儒服。可是别人穿起来是风度翩翩、文质彬彬，可是薛螭被薛家养得是白白嫩嫩，穿上了儒服也不像学生，而是一脸稚气，怎么看怎么可爱。
到了吉时，薛螭向程公献上六礼束修。六礼包括：芹菜，寓意为勤奋好学，业精于勤；莲子心苦，寓意为苦心教育；红豆，寓意为红运高照；枣子，寓意为早早高中；桂圆，寓意为功得圆满；干瘦肉条，以表达弟子心意。
接着就是行跪拜礼，三跪九叩之后，薛螭双手举杯向程公敬茶，程公接过茶后，先是说了一遍门派祖训，然后就是一些训示的话。
“薛螭，今日你拜入吾门下，。谨记业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。不得懈怠，学海无涯，须知吾生也有涯，而知也无涯。少壮不努力，老大徒伤悲。你可知道该如何行事？”
“弟子知道，弟子定当努力学习，不荒废时间。”
“为吾弟子，应克谨守礼，谨言慎行，不可学那骄狂之辈；应品行端正，立身持正，不可学那小人之流，荒诞无忌。上孝父母师长，友爱兄弟，孝悌之道不可忘。忠孝仁义礼智信，为儒家根本。尔当如何？”
“弟子谨记，定以此为目标。”
“师者，传道授业解惑也。今尔入吾门下，为师将引尔向学，倾囊教导，望而继承吾之衣钵。”
“弟子拜谢，一日为师终生为父。”
三问三答后，程公领着薛螭一拜天地，二拜孔孟、三拜本派祖师。而后程公回赠礼品给薛螭，一本《九章算术》意即薛螭以后将继承程公的数学等方面的衣钵。
自此，薛螭的拜师礼才算是正式完成。
拜师仪式完成后，程公的其它弟子都上来见过薛螭。
程公是大儒，想拜在程公门下的人何其多，可是程公连薛螭在内只收了四个亲传弟子，记名弟子有不少，可亲近的也是不多，其中薛家找来的李先生就是程公的比较亲近记名弟子。
程公的大弟子张成，字仁和，年四十有二，二甲进士，现任户部右侍郎，从二品，出生于山东世家。
程公的二弟子周岩，字熙和，年四十，十九年的榜眼，现任鸿胪寺卿，正四品。
程公的三弟子徐英，字文和，年三十二，二甲进士，现任山东省知府，从四品。
另外程公有二子，他们二人也是双生兄弟，不得不说程公收下薛螭也是有着那么一点点这一方面原因的。程公儿子一位是程张，另一位是程弛，因此他们对薛蟠和薛螭两哥两很是有好感。程张现任翰林院掌院学士，从二品；程弛则是内阁学士，亦是从二品。
程公现年已过花甲，年六十有一。程公多年未收徒，如今收下薛螭这一虚岁只有七岁的孩童，程公的弟子和儿子，在还没见到薛螭的时候就对其很感兴趣，如今见到后，也知道老师（父亲）为什么会收下薛螭，对薛螭也是很友善。
程公是大儒，弟子儿子也是不可小觑，所以薛螭的身份也是水涨船高，为了避免薛螭移了性情，大家都没告诉薛螭程公的地位，而且今天的拜师仪式虽然庄重但是邀请的客人并不是很多，只是程公的弟子、程公的儿子以及薛家一行人参加，就并无外人。而且薛螭拜师程公的事也是暂时不会对外公布，而是要等到薛螭学有所成的时候才会准其告知世人自己是程公的弟子。
拜师毕完毕后，薛螭又拜访了在京城的师兄，薛父自是趁此机会，努力经营人脉，等到薛螭要走的时候，这些程公的弟子对薛螭的印象都很好，对薛家也是开始了往来。于是薛父趁此机会，不仅联系了四大家族等老牌世家，更是借着程公搭上了京城一些实权清流的门第。
在拜师仪式过去几日后，薛家一家就和程公一起回南啦！薛家是家在金陵，程公是想着薛螭年纪太小，而程公的身体这一年在金陵养得很好，而且通过接触程公的弟子亲人也认可了薛螭及薛家，现在更是薛螭拜了师，程公和薛家一起回南自是没有什么问题。再另一个，程公毕竟是上了年纪，到南边休养也是好的，而薛家的条件也是好的，所以程公是准备和薛家一道去金陵，好好教导薛螭的。