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第一千一百一十章 风月大亨

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碑亭当然有碑,嵩阳寺碑。

碑在亭内,碑首盘龙,盘龙有六,龙爪交错,形成佛龛。

碑背有佛像九十四尊,正面浮雕独佛,数座小佛像环绕。

其下以八分隶书撰写的“中岳嵩阳寺碑铭序”,介绍了建造佛殿、塔庙的功德及雕刻造像的过程等。

“此碑建于北朝东魏年间。其时佛教兴起,空前兴盛,南朝佛教最盛。”

王尘一边介绍,一边请风沙入座碑亭前的石桌,素手斟茶:“南北朝时东西对峙,南北两分。北朝三魏齐周,南朝宋齐梁陈,似乎与当今形势肖似。”

风沙起身接过茶盏,不动声色地道:“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。北朝魏太武帝,周武帝先后灭佛,形势确实肖似。”

人家明显在说天下大势,他却以偏概全,扯上百家的思想之争,摆明不接话茬。

王尘装作没有听懂,继续道:“最后杨坚代周,南朝北朝尽归于隋……”

风沙立刻截话道:“隋二世而亡,天下归唐。”而后似笑非笑地道:“当今北周肖似否?”此言一出,等于把天聊死。

王尘古井不波地道:“正是要请教飞尘兄,为何秦隋皆二世而亡,秦隋亡后,汉唐又因何天下大治?”

风沙顿时将手中的茶盏重重地顿于石桌上,森然道:“你莫不是想重提汉朝废黜百家,唐朝钦定道儒佛次序吧?”

“王尘绝无此意。”这可不是等闲事,乱表态会天下大乱的,王尘赶紧正色道:“我是真心请教飞尘兄。”

风沙歪着脑袋,打量她好半天,终于敛容:“此乃大哉问,百家见解各有不同。以我之浅见,秦隋亡于反噬。”

王尘思索少许,问道:“何解?”

她本来被风沙硬生生地打岔,为了不冷场,只好顺着人家的话没话找话,现在确实生出兴趣,想要知道墨修对此事的看法。

“若视万民为水,水能载舟,亦能覆舟。若视万民为土,土肥树盛,土瘠树枯。正因秦隋大刀阔斧,铲除盘根错节,瘠土重沃,奠定汉唐盛世之基。”

王尘既不吭声,亦不点头。“视民为水”和“视民为土”的区别在于:前者由下往上奉捧,后者由上往下汲取。

寻常人或许不了解这两种不同的表述分别意味着什么,她可清楚的很。

后者之说,换个地方、换个人说,一定会被隐谷视为邪说异端。

风沙端起茶盏轻轻地呷一口,润了润喉咙,继续道:“汉唐末年,盘根又深,土地又瘠,大树安能不枯?然而,根深根硬,纵被铲除,刀斧亦缺。”

所谓盘根错节就是盘剥万民的既得利益者,想要铲除既得利益者,当然会遭致既得利益者的反噬。

此乃拼死之暴击,二世而亡算好的,当场暴毙都很正常。

王尘叹道:“既破我斧,又缺我斨。周公东征,四国是皇。哀我人斯,亦孔之将。”

出自诗经国风,讲得是周公率军东征,激烈征伐,终于平定叛乱的四国,战后余生的老兵发出苍天有眼,万幸有命地感叹。

风沙赞同道:“纵然有损,终究还是有人愿意赴汤蹈火,死不旋踵。”

王尘的俏目闪亮起来,轻声道:“比如周皇。”

风沙点头道:“柴皇确实是当世人杰。”然后低头喝茶。

他在意东征的士兵,王尘则更在意率军东征的周公。

墨儒两家的思想本来就有分歧,关注点不同很正常。

话不投机,自然闭嘴。

王尘瞟了风沙一眼,强行按捺住想要顺着这话说下去的冲动。

既然风沙很清楚周皇乃是当世人杰,何必一直与之争锋相对?

说明仅凭此点,无法说服风沙相助。

如果由此切入,将会重蹈泮池桥的覆辙。

王尘一念转过,将话题扯回被风沙扯开的预设:“大势焦心,不妨谈谈风月。”

风沙脸色古怪起来,心道你跟我谈风月?你去过风月场吗?

“隋朝虽然二世而亡,所提倡的南朝文学,文藻华丽、贵于清绮、宜于咏歌,前唐并未颠覆之,而且发扬光大,豪放富丽,百花争艳,空前繁荣。”

风沙立时明白王尘要谈什么“风月”了,迅速地坐直,显然对这个话题很感兴趣。

“孝经有云:安上治民,莫善于礼。移风易俗,莫善于乐。”

王尘一本正经地道:“诗词歌赋,乐舞载之,人心向之,喜而悦之,善而从之,寓教于乐。”

风沙不禁失笑,心道能把风月谈得如此没有风月感,也是一种本事。

“美人歌舞人人爱,一颦一笑、一言一行、一举一动,令人遐想、争相效仿、与之共情,甘心情愿地随之认同什么是美、什么是好、什么是善。”

既然可以定义何为美、好、善,百家没有可能不感兴趣,风沙亦然。

王尘道:“宫大师和宫大家正是表率。”

风沙唔了一声:“你想推而广之?”

“不是我,是你。”

风沙摇头道:“上有所好,下必甚焉。皇帝喜欢,权贵附随,官员附随,商贾附随,风月附随,大众从之。风月场从来只是毛,皮之不存毛将焉附?”

风月场就是名利场,当然拜金逐权。金、权喜欢什么,潮流就是什么,本身的自主性不是没有,但是不大。

王尘反驳道:“出众者如宫大家,足以独树一帜,他日百花齐放也未可知。”

“这倒也是。”风沙确实有些心动。

像宫青秀这般惊才绝艳的女子虽然难得。难得,并非没有。

但是,想要保持超然的地位那就很难了。

撑起一个宫青秀还则罢了,如果推而广之,他生得千手千眼也忙不过来。

“周皇早已下诏朝廷官员不得在风月场逾滥,或许可以更进一步。”

王尘轻声道:“比如乐籍外另设妓籍、花籍,由教坊司统归,纵然无法应收尽收,相信足以囊括行首。凡在籍者,必须曹署行牒,方能携乐器而往。”

风沙缓缓点头,怦然心动。

一旦籍入教坊司,便属于官方所有,敢动歪脑筋、能动歪脑筋的人那就很少了。

足以让在籍的风月女子保持相当的矜持,拥有一定的地位,可以避免多数侵扰。

顶多供奉权贵皇亲,寻常官员商贾想都别想,对于普通人来说,更是高不可及。

他只需关注少数花魁行首就可以影响潮流,甚至移风易俗,完全不用太过费心。

这种政策可以分出阶层,足以让信奉爱有等差的隐谷卖力推动。

最关键,这种苗头在矾楼歌坊兴起时已经出现,说明王尘并非一时心血来潮,隐谷应该早有预案。成功的可能性很大。

王尘又给风沙斟满杯茶,凝视道:“晋国长公主身为皇室宗亲,品行高洁,德行出众,监管教坊司,以正不正之风,也算理所当然。”

风沙笑了笑:“王尘子的诚意我感受到了。”

王尘先是表示风月场可以用来教化,成功地引起他的兴趣。

然后许诺把风月场归于教坊司管理,等于把诚意扎成一束。

最后把这束诚意通过彤管转手交给他,方便他拿来就能用。

想不动心都难!

……

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