——这时梦世界场景切换。
徐听雨才没去管，正囧着呢，没那心情，自顾自小声抱怨道：“您老光说看好我没意思好吧，来点实际的可以不，多少给点提示、指引什么的！”
恰在这时，场景变化，她的身旁，衣着褴褛的白发老者笑哈哈地出现了。
徐听雨一见，女权思想发作，冲着老者放起了连珠炮：
“您老这是几个意思，上一个徐小丫被您折腾得挂了，难不成还想把我折腾到墙上去不成？”
“既然我是后土娘娘临凡，你和刚才那龙座上的谁谁，总不能也用这种法子来对付我吧？就不怕我发飙撂挑子！”
“有事说事，想靠口条种草么，我可不是那么好糊弄的！”
白发老者也不着急，等她连珠炮似的抱怨完了，才不紧不慢地道：
“你这可就完全误解了啊，你那原主她一出生就体弱多病，如果不是梦里我几次施以援手，恐怕她还等不到你到来吧，这怎么能怪到我头上！”
徐听雨嗤笑一声道：“嘁~~~！合着，照您这口气我还得感谢您啰！”
“感谢倒也不必，你只要帮我要回我的土地庙就可以了。”
“慢着，我魂穿在这个不宜女子抛头露面的朝代，怎么帮你要？”
“又不似前世，这身边一无同学二无师长，势单力薄的好吧！”
“谁说你没师长，你仔细看看我，我像谁来着？”
说罢，老者还把张老脸左摇右晃了几下，一副给徐听雨辨认清楚的模样。
半晌后，徐听雨惊麻了。
“你！你！你！”
“你莫不真是师尊唐介臣？难不成您老去世后也魂穿啦？”
“难怪我原主几次问及，你老人家都以她年纪尚小，人皇尚未登基为由含糊其词呢。”
“第一次梦见您老时，我怪道这老头看上去怎么像极自己的师尊唐介臣，原来真是您这老爷子！”
徐听雨着实被雷到了，这是神马操作，两师徒一起魂穿到这个朝代，这是要干嘛？
一个是富家小姐！
一个是落魄的土地神！
这戏班子搭的！
我勒个去！
土地神不急不忙地用衣袖一拂，地面就出现两条光亮干净的石凳，示意徐听雨坐下来。然后，祂娓娓道来，说起了两人降生清末的原由：
“你师尊我临凡到清末，以幼童生身份留学西洋，一生为救国救民，立教兴邦而奔走，无日忘之。”
“与我一同留洋之辈，大都深受西洋熏染，他们忘记了对国家的责任，对故土的拳拳，乐享洋人的文化风俗、处世态度、生活习惯和思维方式。”
“他们头脑中塞满了做洋奴的跪舔精神，乐此不疲，甚至反水做了要颠覆故土传承的帮凶。”
“在他们心里已深埋数典忘祖的异种，冷漠家国情怀，儒家教诲，家庭伦理，沉溺于异域信仰。”
“他们轻慢国体，藐视政府，带歪民心，扭曲文教，诋毁先贤。大多数人黄皮白心，渴望融入西洋社会。”
土地神一边说着一边老泪纵横，说到激愤处一发不可收拾：
“我见证了清末华夏所有不平等条约的签订；我见证了八国联军对我故邦的侵吞蚕食；我还见证了山河破碎，国弱民贫，末世般的残酷世态！”
顿了顿，这可怜的老头儿平复了一下心绪，道：
“你还记得第一次考试吗？”
“考了国文、高等代数、平面几何、立体几何、平面三角、英文、德文、法文、物理学、动植物学、生理学、化学、地理学等。”
“录取的学生里有赵元任、张彭春、钱崇澍、庄俊、易鼎新、周仁、包括你徐听雨等70名。”
“光绪帝更将内务府所经管的清华园旧址约450余亩，拨为肄业馆址，随后定名为‘清华学堂’。”
“我更是拟定学堂办学原则——”
“以培植全材，增进国力为教育宗旨！”
“以进德修业，自强不息为教育方针！”
“并主持制定了《清华学校近章》。”
“无奈心疾发作卒于民国二年，本想着让你继承我未竟之志，奈何后来你作为民主志士和旗手，抽了那些人的筋，哪还容得你活着！被残忍杀害于这片土地上。”
“你我及其他仁人志士之所以奔波在那个国难当头的年代，只为留下华夏生生不息的火种，守土有责，以昭后人，谨守传承，不忘初心。”
徐听雨听得泪眼迷蒙，一磕白纸扇，坚定地道：“您老要我怎么做？”
“我的要求不多，就几句话——”
“土地为立国之根本，一寸也不能少！”
“我这享祭之地几百年来被人几经转手，贱购强占，以致无法正常履我为神之职。”
“我也并非有什么私心，非要黎明百姓信仰我，只是想时刻提醒大家，没了土地你就是无根之萍，无本之木，就这么简单。”
“无恒产者无恒心，你连土地都没有，恒产从何而来？”
“无恒心则心无所安！居无定所，怎么可能让黎明百姓有信仰？”
然后土地神又一脸愤懑地道：“要回土地庙址这事，几百年来，我求告无门，无数次将状子递到城隍处，无奈上神不作为，致使我这小神有冤难伸，有苦难诉！”
“现今改朝换代，民为邦本，百姓有信仰，朝廷有力量！”
“既然神不作为，我想把这场官司打到人皇治下！”
说完土地神驾地遁带着徐听雨来到三山岛上，指着脚下杂草丛生的这片土地道：
“二千五百年前，在这个“江”流域与海渚交汇之处，你的第一座‘后土娘娘’社神祠就坐落在这里。”
说完，老者弯下腰，手指点在地面上轻轻一抠，整片基址被其翻转开来，但见石制礼器；陶制礼器和玉器；青铜礼器和玉器；分三层裸露出来，摆了一地。
老者首先拿起最底层中的一件石制礼器递给徐听雨，道：
“这物件是一万多年前的了，你看石器掏膛十分古拙，此乃我远祖遗存，证明他们在此地的生息足迹，只是这时期还没有智人文明留下文字。”