李世民的表情随着观看变得异常丰富多彩起来，看到太子李承乾的结局时表情透露出来的后悔心痛自责庆幸，特别是听到旁白解说时，明白了自己这个父亲也不称职，教育方式也存在重大问题，自己找的10几位辅助之臣也存在严重的失误。自己过于宠爱老二李泰，也种下了祸因。
是自己一步步的逼着儿子走向了不归路，还牵连无数大臣。嗐！，幸好有仙师的神器揭示，现在一切都为时未晚。
当看到自己死后儿老9李治继承皇位，将大唐管理的井井有条，越发强大。先后灭西突厥、百济、高句丽，使唐朝版图达到最大甚是欣慰。
自己也牢牢记住进献谗言杀害归降的东突厥可汗之人，以后定然要好好炮制。
李治也如同自己般英年早逝，只比自己多活了四年。看来这脑疾果然是遗传之病，希望仙师的药能起作用。
当看到自己李家的基业居然被那武则天武媚娘所夺，连国号都改为了大周，当下杀心四起，恨不得现在便赶回御书房，下旨将这武家灭族以消心头之恨。
只是看到后面武则天的政治能力，执政时做出的政绩、死后中宗遵其遗命，改称“则天大圣皇后”，以皇后身份入葬乾陵、还有后世的评价杀意渐消。
如此奇女子，纵使有诸多污点，也可称之为女中豪杰，甚至比大多数男性做得更为出色。杀了她未免太过可惜，要从长计议，要不将她送给仙师？？？！！！甚好甚好，就这么办！
看到李隆基治理下的大唐日益兴盛，万国来朝，日本、南诏、新罗、渤海等国遣人学习唐的制度、文化，自长安向西万余里，仍是人户相望、桑麻遍野。天宝十四载（755年），全国统计户口有900余万户，5200余万口，达到唐朝统计户口的最盛
李世民不由得拍手叫好，又看到那繁华无比的盛世大唐因承平日久，国家无事，李隆基逐步丧失向上求治的意志，志得意满，开始追求奢欲、倦于政务。在天宝四载（745年）纳杨玉环为贵妃后，玄宗更加沉溺酒色、骄奢淫逸。最终毁于宠幸杨玉环、杨国忠、外臣安禄山造成的安史之乱。
伟人说的好，这唐玄宗不会做皇帝，前半辈会做，后半辈不会做。
长达八年的安史之乱对社会经济造成了巨大的破坏，使得唐朝元气大伤，由盛转衰。此后，中央的权力大大削弱，节度使的权势越来越大。此时均田制已经逐步瓦解，土地兼并现象日趋严重，租庸调制也无法实行。安史之乱后人丁锐减，土地大量荒芜。藩镇势力壮大，藩镇割据的现象在代宗朝后逐渐形成。
大唐由盛转衰飞流直下。
李世民看到最后朱温逼哀帝禅位，唐朝至此灭亡时，不由得发出长长叹息。
从政治的角度分析，唐朝的灭亡，主要有三大因素：宦官专权、藩镇割据和朋党之争。不过，压倒唐王朝的最后一根稻草竟是季风气候。
唐朝宦官的权力逐渐扩大是从唐玄宗李隆基开始的，当时诸王和公主要称宦官高力士为“阿翁”，驸马称其为“爷”。
唐朝后期的皇帝大都是由宦官拥立，这些皇帝们不但无权插手中央政权，甚至连性命都不能自保，唐朝晚期唐宪宗、唐敬宗竟被宦官所杀，赵高直呼内行。
唐睿宗时期，为了保卫边疆地区，唐朝在边疆地区设置了节度使，之后这些节度使手握重兵，对中央政权造成一定的威胁。
节度使可以拥兵自重，割据一方，是实际上的土皇帝。他们垄断了地方的税收，藩镇之间以及藩镇与中央之间为了争夺人口和土地，不断进行着战争。安史之乱更是唐朝由盛转衰的直接原因。
出现在唐后期的朋党之争造成了朝廷的内斗，极大消耗了唐王朝仅余的气运。
唐朝中央官员主要由两部分人组成，一是靠门荫入仕的官宦贵族子弟，一是科举出身的官员，他们大多来自庶族地主。
这种党派之争在明朝也有，也在明朝末期尤为严重，东林党直呼内行
唐王朝统治晚期，罕见的季风气候异常致使全国灾荒连连，影响了农业生产，成为引发农民起义的因素之一。
大明朝则是因为小冰河气候造成的连续多年粮食减产，也是引发农民起义的原因，北方的后金也因为牲口冻饿而死食物短缺入侵中原，居然一举攻下了大明，由建奴变成了主子。哎、、、、、
封建王朝的统治极为脆弱，一场气候巨变就会引起王朝更替。几千年来几乎都是如此、、、、
李逍遥看到李世民的惆怅与沉思，也不打扰。
只是默默的掏出一沓的《伟人选集》及《伟人读24史》递了过去。又打开了各路专家们关于大唐灭亡的原因分析集锦，从经济、政治、生产力与生产关系，地理气候，全球大局整体全方位的分析。
李世民的沉思也被打断，接过厚厚的一摞书籍后，先放到一旁，打算日后细看，先专心的投入到分析视频中，频频点头，不断的发表赞叹与认可。
当看到大唐地图与全球地图的对比时，李世民又情不自禁的发出了惊叹声。他虽然知道除了大唐外这世上还有许多国家，比如吐蕃、大食、西秦、天竺等等，却没想到还有更多辽阔的大陆等着他去征服，被野人占着甚是可惜啊，特别是非洲、南北美、大洋洲、看起来都很是肥美。如果能把大唐子民迁移过去，是不是就能解决粮食问题和人口问题了呢？遇到灾年的时候从别的区域调集粮食互相支援是否可行？
李世民看完分析后，又陷入了沉思。
期间太监通知李世民回去用膳，皇后公主们都在等着，李世民问过李逍遥的意见后，便将太监打发了回去，不要再来打扰。
李逍遥掏出自热火锅等各种美食和李世民边看边吃。
两人吃完后，李逍遥开口说道：“陛下，关于王朝兴衰轮回，我有一点不成熟的建议，不知陛下是否愿意听听。”
李世民来了兴趣说道：“仙师，快快请讲，我洗耳恭听”
李逍遥笑道：“陛下的政治智慧要远胜于我，一点浅见，陛下听听便是。”
“华夏国的百姓深受儒家文化的熏陶，是世界上最知足最好管理的百姓，只要还能活下去，哪怕日子再难再苦也不会造反。这一点陛下认同吗？”
李世民略一思索点头道：“仙师说的极是，纵观历史，确实如此。”
李逍遥闻言点头接着说道：“所以说，为政者要想方设法让百姓丰衣足食、人有所居，百姓们过的好又有谁想着造反呢？毕竟可是风险极大的活动，全家掉脑袋的事，要不是实在活不下去了，谁会放着好日子不过，走上这条不归路呢？”
李世民对于百姓起义造反深有体会，毕竟他今天的地位也是从战场上得来的，对于荀子所说的\\\"水则载舟，水则覆舟\\\"这句话理解深刻，异常认同，所以他继位后，对于百姓也是极好
\\\"朕常欲赐天下之人，皆使富贵，今省摇赋，不夺其时，使比屋之人恣其耕稼，此则富矣。敦行礼让，使乡闯之间，少敬长，妻敬夫，此则贵矣。但令天下皆然，朕不听管弦，不从畋猎乐在其中矣!\\\"
历史上的李世民是这么说，也是这么做的。
李世民从方方面面，林林总总，为子民从温饱到尊严到社会文化提供了富和贵，践行了自己对天下人人富贵的宏愿。“太宗自即位之始，霜旱为灾，米谷踊贵，突厥侵扰，州县验然。帝志在忧人，锐精为政，崇尚节俭，大布恩德。是时，自京师及河东、河南、陇右，饥懂尤甚，一匹绢才得一斗米。百姓虽东西逐食，未尝嗟怨，莫不自安，至贞观三年，关中丰熟，咸自归乡，竟无一人逃散。其得人心如此。加以从谏如流，雅好儒术，孜孜求士，务在择官，改革旧弊，兴复制度，每因一事，触类为善。初，息隐、海陵之党，同谋害太宗者数百千人事宁复引居在右近待心术豁然不有疑阻。时论以为能断决大事，得帝王之体。深恶官更贪浊，有枉法受财者，必无救免。在京流外有犯赃者，皆遣执奏，随其所犯，置以重法。由是官更多自清谨。制驭王公、妃主之家，大姓豪猾之伍，皆畏威屏迹，无敢侵欺细人。商旅野次，无复盗贼，图围常空，外户不闭。又频致丰稔，米斗三四钱，行旅皆不蛮粮，取给于路。入山东村落，行客经过者，必厚加供待，或发时有赠遗。此皆古昔未有也。”引自《贞观政要.政体第二》
所以此时李世民对于李逍遥所说的也是极为认同，毕竟历史上他确实也是这么做的，甚至做的很好，为后面的大唐盛世、万国来朝，成为当世最强大的国家，（没有之一）中国古代历史的巅峰，真正的大国气象，（ps:咱们现在追求的民族伟大复兴，就是要回到盛唐啊！我们不是崛起，我们只是复兴，我们只是拿回曾经属于咱们的荣耀与富强！）