第250章 唐三藏：老子怎么有两条大罗之道？
“小乘修虚空，大乘修圆满。”
“因为我想活着，我不能掩藏我心中的本欲，正如我心中爱你美丽，又怎能嘴上装四大皆空。”
唐三藏心中默默念叨着这两句话，双眸之中尽是震撼！
因为他发现，以他此刻半步大罗金仙，半步超脱洪荒大千的目光推演来看，这也是一条真正的大罗之道！通天之道！
或者说，这也是一条可以让他自己成就大罗金仙的大罗之道！
在这一刻，唐三藏精神有些恍惚。因为洪荒众生，别说有机会可以选择大罗之道了，终其一生能够成就任意一条大罗之道的大罗金仙，都已经是亿万载难得之事了。
【修圆满，不掩藏心中本欲。】
【取真经，一生所经历者尽皆普渡众生之事以成佛。】
【不，这不可能！怎么可能有这样的事情！洪荒亿万载以来，从来没有听说过有谁会在证道大罗之时，同时出现两条适合自己证道大罗金仙的大罗之道！】
【就算是归墟之中斩道归来，二次证道的大罗金仙，本质上当其证道之时，也不可能会出现两条大罗之道让其选择，依然只是证就洪荒万道之中的其中一条大罗大道！或是自行立下一条全新的大罗之道！】
【大罗之道，唯一极道！三心二意，同时分心修行多道的修行者，根本不可能走到证道大罗金仙的门槛！】
洪荒大千世界以前并非没有出现过，想要同时修行多条大道，证道大罗金仙的修行者。但是大罗金仙本身就代表着唯一，代表着此道最高！
分心两道的人，哪怕天资再妖孽也走不到证道大罗金仙的门槛！
而且一人一道，一道一人！
这，是铁律！
如修行风之大道的大罗金仙，就不可能再证就火之大道的大罗金仙。
当然，如果有本事的话，可以自行创下一条风火大道，然后证就该风火大道的大罗金仙！
但这本质上，依然是证就一道，只不过这条道名为风火大道而已。与风之大道、火之大道并不相同，后来者依然可以证就风之大道与火之大道。
就如同妖师鲲鹏一般，一开始妖师鲲鹏所修之大道是水之大道，后来一跃而出北海，转修风之大道。最后以大机缘、大智慧、大毅力，结合风之大道与水之大道，创下了风水之道，或者说是鲲鹏之道，成就该鲲鹏之道的立道大罗金仙！
但是他现在面对的，并不是如鲲鹏那般结合了风之大道与水之大道的全新一条大罗之道，而是真真正正的，两条各不相同，但只要他愿意，随时都可以选择其中一条证道大罗金仙的大罗之道！
而且这两条大道都无比的契合于他，就仿佛是有另外两个他，各自走出一条不同的大罗之道，然后在即将可以证道大罗的时候，却忽然止步了。然后看着他说，前面的大罗之路我都已经帮你走完了，现在你只要随随便便意思一下，迈出一步便可以证道这条大罗之道上的大罗金仙了！
这种违背洪荒世界修行常识的事情，险些令唐三藏佛心崩溃！
这一点都不洪荒！
唐三藏敢说，即使是高高在上的六位混元大罗金仙在证道大罗金仙之时，都没有如他现在这般遇到过这种不知道该怎么形容的事情！
这一刻，唐三藏有些迷茫了。
别人一辈子都求而不得的大罗之道，现在就这么摆在了自己面前，还是一前一后，摆出了两条大罗之道让自己来选择！
【难道，这才是西游之路上真正的大机缘吗？不仅有着可以成就大罗金仙的大罗之道，而且还是两条不同的大罗金仙之道摆在自己面前，让自己选！！！
若真是如此，那洪荒天道未免也太过于慷慨大方了些吧？！！】
如果说，之前没有出现第二条大罗金仙之道的话，那么唐三藏自然不会有所犹豫，肯定是在大罗真经这一条大罗之道上继续走下去，直到成就真正的大罗金仙。
如果说，之前出现的第二条大罗金仙之道，并没有如第一条大罗金仙之道那么百分之百契合他的话，那么他也不会有所犹豫，还是会继续在在大罗真经这一条大罗之道上继续走下去，直到成就真正的大罗金仙。
但没有如果，现在就是出现了第二条适合他证道的大罗之道；现在出现的第二条大罗之道，也同样是百分之百的契合他。
这就让唐三藏不得不心生犹豫了，在确定成就大罗金仙没有困难之后，唐三藏很自然地开始考虑着成就大罗金仙之后的事情。
不同的大罗之道，所成就的大罗金仙也是不同的。
其中强的大罗金仙可与圣人称道友，弱的大罗金仙顶多就是自爆的时候能够炸得圣人一个步履踉跄。
这其中的差别又何止是一个天与地。
而唐三藏自然想成就的大罗金仙也是那种有资格与圣人互道友的顶级大罗金仙，而不是那种最多怒极之后自爆归墟，炸圣人一个步履踉跄的普通大罗金仙。
【罢了，罢了，且先慢慢思量吧，这大概就是凡人所说的幸福的烦恼吧。】
心神冲击过大的情况下，唐三藏也没能下得了决定，到底要选择哪一条大罗之道。反正距离西游结束还有一大段距离，期间再慢慢推敲便是。
反正在唐三藏的推测之中，这两条大罗之道只适合他证道大罗金仙。除了他之外，其他任何人都没有资格、没有能力可以证就这两条大罗之道的大罗金仙。
因为这两条大罗之道，就仿佛是另外两个他专门为他所开辟出来的大罗之道，其他人不是他，又如何有资格来证这两条大罗之道。
当唐三藏从心神剧震的状态，渐渐恢复平静，再看自己几个徒弟时，却发现他们一个个都有些不对劲！