前文再续，书接上一回。
前边讲到凌家族人出发的第八天，从李坑出发，用了一天的时间，到了婺源县城。
第二天清晨醒来后，由于睡得太香，我和萧遥剑都错过了五更天的鸣钟声。
凌轩看到我俩一脸懊悔就说，昨晚听长辈们说，今早要采购东西，可能不会吃完早饭立即出发，他可以带我们去看一看钟鼓楼。
我和萧遥剑听了，可高兴呢！
吃完早饭后，凌轩叫上陈婉和想去的凌家子弟，立即出发。
钟鼓楼在较大的县城才有，一般设置在镇中心的地方。
我们的客栈距离钟鼓楼不远，穿过两条街道就到了。
有些钟鼓楼是分为钟楼和与鼓楼，有些是合二为一，婺源的钟鼓楼就是合二为一。
我在明代所见婺源的钟鼓楼，是一座飞檐5层，内为重屋3层，楼前建台，二楼、三楼有围栏，可凭栏看风景。
凌轩跟看管钟鼓楼的大叔说，我们从远方过来，从未看过钟鼓楼，能否让我们年轻人开开眼界？
大叔一面和蔼说： 我带你们上去，不过，不要乱动东西呵。
我们答应着，一行人尾随大叔后边经一楼左边的楼梯上了二楼。
上了二楼，发现二楼和三楼之间是中空的，从三楼顶吊着一个巨大的铁钟，钟高约一米三四，口径约一米左右。
大叔见我们人多，就叫我们在二楼看看好了，说三楼位置较狭小，容易发生危险。
我们站在二楼向上望，只见三楼的钟旁，横绑着一条碗口粗大的打钟用的圆木。
萧遥剑问大叔：大哥，这个钟有多重？
大叔说：这个钟有1000斤重。
我们听了，不由得退至靠着墙边站。
头顶那庞然巨物挺吓人的！
萧遥剑又问大叔：白天什么时候会打钟？
大叔说：五更过后，要等午时三刻。
古人说的午时三刻，就是现代的中午11时45分12秒。
二楼是一个厅，靠墙排列着一面大鼓，二十四面小鼓，还有4个铜漏壶。
大叔告诉我们：这四个铜漏壶，分别叫天地、平水、万分、收水。
我问大叔：为什么要那么多铜漏壶？
大叔说：为了准确时间。
我们走近一看，看见漏壶正中安装了1个名“饶”的铜乐器，以机械操纵，时间到了，就击饶报点。
二楼的厅有一个小廊连接楼前的小平台，台上放置日圭。
钟鼓楼始终是一个工作的地方，我们也不敢多作逗留，多谢了大叔后，就离开了钟鼓楼。
我对凌轩说：从这里过去不太远的紫阳镇南门街，是南宋圣人朱熹的故里。
北有孔子，南有朱子。
古代的读书人无人不知朱子，朱子合刊了《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》，称为《四书章句集注》；元代以后，《四书章句集注》成为科举考试教科书。
萧遥剑听到了，就说一定要去看一看，快点回来就是了。
凌轩拗不过我们，就向路人问了路后，一群人浩浩荡荡出发了。
我在现代时，婺源紫阳镇南门街的朱熹祖居早已房舍不存，只有一个“虹井”尚在。
我一心想去看看，在明朝，是否会存在？
我们从钟鼓楼走路到紫阳镇南门街，大约走了半小时就到了。
我们到了南门街，发现祖居房舍已不复存，仅见虹井。
虹井井圈呈六边形，内径1米，深愈5米，井水清澈。
传说朱熹父亲朱松和朱熹出生时，此井显现气吐如虹，经日不绝，故人们称此井为“虹井”。
在“虹井”有一巨碑，上面镌刻朱松所写的铭文：道寓斯人，如水在地，汲之益深，有味外味。
我细想之下，虽朱熹一再称婺源是家乡，但朱子自十五岁即迁居到闽北，后来一直在武夷山附近生活了四十多年，婺源的故居早就人去楼空了。
婺源就是朱子的梦里故乡。
婺源还是发明人字形铁路的詹天佑的故乡呢！
在现代，婺源还有一条金庸大道，现代武侠小说祖师爷金庸先生也是婺源子孙。
婺源真是人杰地灵，人才辈出。
婺源这块沃土孕育了多少名仕风流！