“倭岛贫瘠，山岭纵横、火山密布，濒海之地每年更要承受飓风肆虐，生存环境无比恶劣，故而上古之时人迹罕有、一片荒芜。直至秦时，方士徐福受始皇帝之委派出海寻访仙山、搜觅神药，因受风暴席卷偏离航线，抵达倭岛。船只受损、人员伤病，已然无法完成始皇帝交待之任务，徐福不敢回去大秦唯恐受罚，故而带着船上所存货之童男、童女在这倭国之上落地生根、繁衍生息……”
“只是因存活之人极少，为了繁衍族群不得不相互通婚，数代之后血缘相近，便导致族人身材矮小、体质不强、甚至身体畸形……但无论如何，倭人的身体里都流淌着华夏血脉，这是不争之事实。”
听着房俊侃侃而谈，李谨行与李义府瞪大眼睛，满是懵然。
方士徐福的传说他们自是听过，可传闻出海之后便渺无踪迹，大抵早已在风暴之中船只倾覆、葬身鱼腹……可曾有人说过渡海来到倭国，且繁衍族群至今？
在座三个倭人比他们更懵。
这也能扯上关系？
不过三人互视一眼，都感觉很是兴奋。
毫无疑问，唐人血统便是天底下最纯粹、最高贵的血统，天下无以计数的番邦蛮夷希冀于成为唐人，也不过是一个唐人户籍而已。
如果倭人当真与唐人源出一脉，乃是先秦之时渡海而来的秦人后裔……岂不是说所有倭人都与唐人有着一样的血统？
这可比区区一个户籍高贵太多了！
苏我赤兄犹豫一下，小心翼翼道：“可这般说法空口无凭，如何能够取信于人？”
房俊信誓旦旦：“你以为我在胡说八道？随后汝等派人前往难波沿海，仔细寻访，必然会发现当年徐福登陆、生活之古迹。”
苏我赤兄：“这个……当真会有？”
他已经无法辨别真伪了，居然觉得房俊既然言之凿凿，想必定有根有据，或许是真的也说不定……
房俊点点头，一脸严肃：“一定会有！”
苏我赤兄：“……”
一旁，物部足利已经无法忍受这个蠢货了，悄悄拉了苏我赤兄的衣袖一下，郑重颔首：“太尉乃大唐最着名的文人，诗词无双、享誉天下，肯定也是遍读古籍、学究天人，所掌握的知识又岂是吾等化外之民能够相比？他说有，那就一定有。”
既然能够使得倭人拥有华夏血统，那么不管徐福的遗迹到底有没有，最终肯定有。
弄一些大唐的瓷器、竹简埋在地里之后挖出来，又有什么困难？
房俊笑呵呵的，表示赞许。
物部足利得到鼓励，心下大喜：“不知太尉还有什么具体的条件？”
房俊郑重其事：“详细条款我不参与，你们自与大唐礼部去谈，我只要求一些重点……其一，既然全体倭人决定内附于大唐，并且恭迎一位大唐亲王前来统治倭国，那么口说无凭，必须落于纸面让人无可指摘，且勒石以记此事，传诸于后世。”
苏我赤兄颔首：“没问题！”
房俊又道：“其二，一旦倭国内附于大唐，则汉话为官方语言、汉字为官方文字，倭人私下不得说本地土话、更不得擅自创建文字。”
大伴咋欣然道：“求之不得！”
“其三，倭国文化贫瘠、历史混乱，连一本正儿八经的史书都没有，所有历史渊源皆靠着口口相传、甚至拿一些乱七八糟的神话传说当真，这怎么能行呢？既然内附于大唐，那么大唐便有责任为倭国之历史正本清源，使得倭国传承有序，所以必须在大唐礼部的监督之下编纂一本倭国正史，就取名《古事记》如何？”
苏我赤兄面露难色：“按说太尉之言对倭国传承极为有利，吾等求之不得，但如今倭国之状况极度贫困，编撰这样一部史书必然耗费无数人力物力财力，倭国实在难以为继啊。”
“修书编史”这种事，倭国从未有过。
对于一个连自己的文字都没有的国家，编撰史书简直就是天方夜谭，那是唯有大唐这样的天朝上国才能干的事情，自己的历史只要在华夏的史书之中有那么一些文字涉及，就足以自傲了。
自己“修书编史”？
且不说花不起那个钱，就连会写字的人手都凑不够……
房俊不以为意：“既然如此，那我本人可以无偿资助，且会组织人手帮助倭国编撰此书。”
欲亡其国，先亡其苗裔。
欲亡其苗裔，先亡其文化。
而历史乃文化之根源，掐断历史，文化自然无从谈起。
除去源远流长、从未断绝传承的华夏文明之外，其余无论东西方都在拼了命的编造、篡改历史，何也？就是为了证明自家历史传承之存在，有了传承，才有今时今日之文明。
沙漠里不会平白无故的开出花朵，无根无源，花朵从何而来？
为了避免他们所谓的文明最终被证实皆乃华夏之分支，甚至他们祖宗的种种“文明”皆窃取自华夏，他们必须完善自己的历史。
即便明知是伪造、篡改、甚至窃取，也必须去那么做。
反正谎言说上千次万次便会成为真理，过去五十年、一百年，谁还继而今日之真伪？
倭国的历史本就乱七八糟、恣意编造，既然未来他们自己造得，为何不能现在就替他们造得？
草雉剑、八尺琼勾玉、八咫镜这些东西如今根本就不曾出现在倭国王宫之内，民间倒是有一些关于此的传说，却无人将其当回事……直至《古事记》《源平盛衰记》等书编撰完成，才从神话一跃而成为历史。
世界上但凡文化贫瘠之民族，因历史之匮乏、渊源之混沌，便不得不将神话传说当做真正的史实，以此愚人、愚己，编造一个文明灿烂、源远流长之假象……
如今的倭人哪里有这般高端之认知？
听闻房俊个人愿意出资，且组织大唐的文人才子帮助编撰史书，在场倭人纷纷大喜，阿谀谄媚之言此起彼伏、不绝于耳。
能够有一本关于倭国的史书已是不易，且还能攀附上大唐、使倭人与华夏“同出一脉”，那就是惊喜了。
房俊笑了笑，续道：“其四，倭国此后所有书籍之编撰，无论是公开发行亦或私人收藏，必须取得礼部之指导、规范与监督，并且予以审核通过，否则将视为非法，最高甚至有可能被认定为‘谋逆’，编书之人家产抄没，夷三族。”
“这个……”
几个倭人迟疑犹豫起来。
虽然他们并未有历史受人掌控之认知，但却本能的察觉到危险。
文化何以承载、传承？
自是在于书籍。
华夏何以在王朝更迭之中一次又一次的沉沦、崛起？
便是因为华夏有着无以计数的书籍承载着祖辈的智慧，后代子孙能够从书籍之中学习祖辈的知识、经验，即便国家沦为废墟，也能通过这些知识、经验快速复兴。
可如果倭人之书籍受到大唐的全面掌控，会是什么好事吗？
房俊面色和煦，笑着道：“诸位不必纠结，因为这不是谈判，而是通知，我所列出这几条倭国必须无条件接受，否则一切免谈，吾等马上乘船返回大唐，倭国将会受到皇家水师最为严厉之制裁。”
彻底掘断倭人的传承才是大事，至于相互通商、政治体制等等，则微不足道。
那些自有礼部官员前来与倭人洽谈。
不过无论大唐开出何等条件，倭人都没有商讨或者拒绝的能力，自今而后，倭国诸岛必将全部沦陷于大唐的统治之下……
物部足利等人无奈，面对房俊的强势，他们束手无策，毫无反抗之余地。
“太尉之条件，吾等只能遵从，但还请大唐出兵帮助倭国驱除虾夷人，恢复倭岛之完整。”
倭人能够接受大唐之统治，即便自己亲手葬送王位传承、从此沦为大唐之附庸，因为大唐足够强大，强者需要尊重。但虾夷人不行，作为世世代代以供倭人驱策、奴役之奴隶，岂能占据倭国之半壁？
房俊断然拒绝：“这必然不行，大唐乃天朝上国，要承担各族和谐发展、共存之责任，世间所有民族无论强大、弱小皆一视同仁，彰显大国担当！虾夷人祖祖辈辈与倭人一同生活在这片土地上，却被倭人驱逐至寒冷贫瘠的虾夷岛，仍然杀戮、奴役、欲使其灭族血嗣、断绝苗裔……这是大唐绝对不会允许的。为了保障弱小民族之利益，倭国将会在大唐统治之下、各族和平共存。”
制造矛盾、激发矛盾，这是上位者施加统治的不二法门，有矛盾便会有斗争，有斗争便能分强弱，扶持弱者、打击强者、维系平衡，如此才能高枕无忧。
物部、苏我、大伴三人面面相觑，很是挫败、沮丧。
原本兴致勃勃前来与唐人谈判，意欲为自己、为家族、为倭国争取更多利益，甚至做好了如何出卖国家、如何换取利益的预案，孰料碰上房俊如此之强盛，根本没有任何讨价还价之余地。
与其说是谈判，倒不如说是单方面前来听取命令……
(本章完)